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际交往。我们在理解公共空间时,不能简单的只从物质技术的角度出发,还要认识到,公共空间的内涵
是公共生活,不应忽视城市生活以及城市生活与公共空间的互动关系。将城市视为聚会的场所以及将公共
空间作为促进交往的设施的观念,是评价城市和公共空间的重要因素。美国著名人本主义城市学家简·雅
各布斯(Jane
展,她指出传统居住区的街道充满了生活情趣,因为这样的街道充满了公共空间,而且和私有领域进行
了明确的划分,并且街道免于交通的干扰,人们乐于进行邻里交往,同时这种街道还派生出另外一种功
能,那就是预防犯罪。传统街坊有一种“自我防卫”的机制,因为居民间彼此熟悉,邻里照应,等于不
同的时段都在对有犯罪动机的人实施监控,使他们有所顾忌,这也就是简·雅各布斯(JaneJacobs)所
谓的“街道眼”的概念。
2.城市公共空间建设存在问题
在计划经济时期,由于当时的主、客观原因,城市仅仅被看作是生产和生活的“基地”,城市规划
是“国民经济计划的继续和具体化”,是一种“被动式”的设计工作。“设计任务”来自计划经济,设计
标准来自国家制订的“定额指标”。因此,在城市的建设过程中,公共空间~作为人们户外交往密切相关
的重要场所很容易被忽视,当时体制下的公共空间具有以下的特点:
2.1匮乏的公共空间
“多快好省”地建造的混凝土盒子,成为计划经济体制下城市建设的首要任务,于是城市成为一个
无环境的水泥丛林,城市聚会和交往场所受到不断的蚕食,而与我们血脉相通的自然却只有在零星的被
围墙圈起来的公园中可以找到。公共活动空间变得微乎其微,质量更是无从谈起,空气污染也日益严重。
城市的精髓一一人文活力一一丧失殆尽,只留下城市的躯壳和萧条的社区,犹如一具失去灵魂的躯壳,
过着行尸走肉般的生活。
2.2封闭的公共空间
长期以来,在许多城市中常见的街道两侧是长长的围墙,围墙闭合,条块分割,社区被人为地割裂
开来。而城市公共空间周围沿街一层皮的陈旧模式使建筑与城市空间的有机联系大大减弱,这些冰冷的
人造建筑物将人与自然割裂开,外部空间环境质量下降,导致城市中心区无法形成完整宜人、便捷的城
市公共空间体系,造成人们自由自在的参与性活动减少,行人匆匆而过,很少停留。
3.创建和谐的城市公共空间的新理念与方法
随着社会的发展,我们的城市设计也越来越趋向理性,人们对城市设计的认识也提高到了一个更高
的层次。人们越来越深刻认识到城市空间环境设计最本原的出发点就是满足人的行为、人的各种需求,
于是“以人为本”成为城市设计的重要指导思想。当代的城市设计在某种意义上,寻求的是一种包含人
及人赖以生存的社会和自然在内的、以舒适性、和谐性为特征的多样化空间。而“百里柳江”景观概念
性规划正是缘于这样的设计思想,并在其基础上寻求新的突破,其城市公共空间的建构不仅仅停留于视
觉艺术为基础或由少部分人或利益集团决定的空间形态,而是向着多意义、多功能、多目标的方向深化,
形成一种根据人的各层次需求的、体现各种利害关系的、由许多文化群构成的综合性社会场所。
本文以“百里柳江”景观概念性规划为例。把城市公共空间设计的新思潮及对策运用于设计当中,主要
体现在以下几个方面:
3.1以“绿色”为城市公共空间主旋律
社会的高速发展使得人们在追求理想目标,实现自身价值的同时,身心遭受的压力(思想压力、工
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作压力、生活压力、空间压力)也越来越大.从身体到心灵都长期处于一种“亚健康状态”。鲜活的生
命需要呼吸、散步、放松.需要淘通、交流,精神上需要“解放”。于是越来越多的人渴望走进自然.“亲
和”自然。为此,规划设计立意提出”绿色”概念,即倡导绿化相随生活之路。注重城市公共空间的绿
色生态环境工程建设,充分利用柳州特定的自然资源条件,因地制宜地开发绿化空间,创造A与自然的
协调与和谐(见图I)。处身绿色.使人感受的只是清闲、悠然,浑然忘却丁钢筋水泥丛林带绐人们的压
抑与困惑。对每位市民来说-烧了一份拥挤和喧嚣,有的只是更多的绿地、更美的园林。阑来漫步,多
感受一份惬意+感悟一份宁静。在结束一天的工作,或在周末的午后,携家人漫步于茵茵碧草之间,或
与友人于林中亭台对弈,感受这份宁静与惬意一享受绿色空间缔造的悠闲生活-
囤1规Ⅻ概念 田2总体趣Ⅻ目
需要特别指出的是,设计里所提倡的“绿色公共空间”并
不是传统意义上单一功能的城市绿地空间。为摆脱城市人口拥
挤.用地紧张的这种困境,充分挖掘城市土地繁荣价值潜能-
扩大环境容量,在城市的公共空间建设中,“百里柳江”景观概
念性规划提
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