跪拜式孝心教育形式大于内容.pdfVIP

跪拜式孝心教育 “跪拜父母”不过是 “孝敬节”的卖点 ◇ 郭文斌 学校举 办 “孝敬文化节”，教育学生 固然能够 引起轰动 ．引起媒体关注，但却 话 ．教父母上 网……都显得很 轻松 ，也很 学会孝敬父母 ，这活动不错 ，可让 800多 不会产生持久的效应 。更重要 的是，现在 容易做到．更是生活的常态。 名学生现场跪拜父母 ，场面虽然壮观 ，也 强求儿女 向父母 下跪 ．已不合时宜。从某 90年前，鲁迅先生 曾在 《二十四孝 很震撼 ．但 下跪 的形式却让人难 以接受。 种 意义上说 ，下跪这种仪式 已成为 “文化 图》一文里猛烈批判过封建礼教 的可怕 ， 孝敬父母难道一定要 当众下跪吗? 糟 粕”．我们 不应该 不加选择 地 “全盘继 对其非人性的性质有深刻的揭露 。学校 儿女 向父母下跪 ，这是古人所推崇 承 ”。 教育学生孝敬父母 ，不能将 “下跪 ”作为 的仪式，但时至今 日，实在没有必要强求 孝是具有时代感的．以前，“郭 巨埋 “卖点”．不能用学生的 “下跪”吸 引公众 子女向父母下跪 了。很奇怪 的是 ，一说到 儿 ”被认为是孝的典范 ．但现在却被认为 眼球 。这对学生来说 ．未必是好事 ，很有 要孝敬父母 ，就要让儿女下跪 ，或是为父 是违法的，是不孝的表现。父母和儿女之 可能成为心灵的负担 。 母洗脚。应该说 ，这么做不是不可以，但 间的关系应该是和谐 的、融洽的 ，下跪则 学校教育学生学会孝敬父母。需要 其绝非生活 中的常态。教育学生孝敬父 显得太沉重 了。孝敬父母应该是生活中 不断强化 ．更要强调心和心的沟通 ，而不 母 。不在于一时的轰轰烈烈 ，而在于细水 很轻松 的一件事 ，节假 日经常与父母共 是用仪式来强制学生下跪 ，这种违背学 长流 ，在于平时的潜移默化 。下跪 、洗脚 度 、亲 自给父母做饭 、每周给 父母打个电 生意愿的做法．有哗众取宠的嫌疑 。 “孝”是 中华 民族文化的重要 就是说 ，教育观念和教育方式在很 线的形式来进行 ，工厂流水线的教 内容之一 ．也是儒 家伦理思想 中基 多时候是滞后的。这就是虽然一些 育形式在工业化 时代对知识的传授 本 的行为规范和重要 的道德范畴 教 育观念和教育措施 明显落后甚至 具有高效、经济的显著特征，然而 ， 孝道在 以传统家族和 家庭 为核心 让人可 笑．可依 然被采用 ．或者还 大 在今天信息化 、价值观念 多元化 时 的社会 中，千百年来承担着重更 的 行 其道 的原 因 代 ，在人 的意识、价值观等精神观念 社会规范和道德塑造功能 随着中 数百人甚至数千人一起 跪拜 父 的培养上 ．一切试图高效、规模化 的 国现代化进程的加快 ．传统 以农耕 母长辈，以求培养学生的感恩意识 教育方式是无用的、徒劳的。甚至是 经济为特征 的社会组织开始衰微 。 和孝心的教育方式就是其中最为明 可笑的 再加上西方伦理观的渗入 。使得孝 显的例子之一 。这种讲排场的教育 总之 。集体跪拜等讲排场、求 ◇ 文化面临着越来越大的冲击。在这 方式表面上看是形式主义 ．但 实质 高效 的教 育方式都 是形 式 大于 内 坐 种情况下 ．不少有识之士包括广大 上它是教育管理者落后的教育观念 容 的．这种追求轰动效应 、具宣传 山 教育工作者积极地从传承 中国传 和教育方式的反映．换 句话说就是 倾 向的教 育方式应 该 引起我 们 的 统文化 高度入手来弘扬孝道 文化 ． 没有达到 “因时而异、因人而异”。 反 思。如何 务 实求真 。紧跟 时代 步 培养青少年孝敬父母长辈的意识 然 而 。最为重要 的