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马克思历史主体思想的萌芽及其形成过程.pdf

2015年第 02期 牡丹江教育学院学报 NO.02,2015 (总第 156期) JOuRNAL OFMUDANJIANG COIIEGE OFEDUCATION SerialNo.156 马克思历史主体思想的萌芽及其形成过程 张 宸 卿 (上海理工大学,上海 200093) [摘 要] 马克思的历史主体思想是在批判 以往哲学理论 的过程 中得 以萌芽与最终形成的。通过对早期 马克思历 史主体思想进行探 究,不仅 能够在理 论上深入 了解马 克思唯物 史观 的精 神 实质 ,也可 以在 实践 中强化 人 民主体在历史发展过程 中的作用。 [关键词 ] 马克 思;历 史主体 ;唯心史观 ;唯物史观 [中图分类号]A811 [文献标识码]A [文章编号]1009—2323(2015)02—0021—02 一 、 青年马克思的哲学观及其 困惑 谓林木盗窃 问题 。马克思发表了 《关于林木盗窃法 的辩论》 马克思青年时期的哲学思想受到青年黑格尔派 的影 一 文 ,开始接触到背后 的物质利益这一现实 问题 。然而 ,马 响,主要关注的是主体理论 ,它把抽象的概念性精神实体当 克思发现在一系列关于现实问题 的争论 中,物质利益总是 作主体 ,具有 明显的历史唯心主义倾 向。伴随着马克思这 “占了法的上风”r3]。马克思陷入 了苦恼 ,并开始进入资本 一 哲学思想的开端 ,马克思的历史主体思想开始萌芽 。 主义条件下 的现实领域 ,开始关注阶级矛盾在经济关系上 (一)马克思哲学思想的开端及其历史主体 思想的萌芽 的反映。同时马克思开始转向对其原有 的黑格尔主义哲学 19世纪 3O一4O年代 ,德 国爆发了青年黑格尔运动 ,青 进行清算和批判 ,马克思的历史主体思想也开始 由抽象的 年马克思加入 了这一运动 ,它 的理论起 点是黑格尔唯心主 自我意识转 向现实中的个人 。 义哲学,政治上是激进的革命民主主义。 二、哲学观的变革及对 唯心史观 的批判 1841年 3月,马克思写了 《德谟克里特 的 自然哲学与 (一)哲学观的变革与马克思历史主体 思想的初探 伊壁鸠鲁的 自然哲学的差别》这篇博士论文 。德谟克里特 为了解 决在遇到涉及物质利益的社会 问题 时的困惑 , 认为现实是必然 的,即一切归于必然性,可见德谟克里特的 马克思 写了 《黑格尔法哲学批判 》。他首先提 出了市 民社会 哲学具有唯物主义决定论 的倾 向。伊壁鸠鲁则注重人 的主 的概念 ;其次 ,提出了市 民社会决定 国家 的唯物主义思想 , 体意识性,这使马克思产生浓厚的兴趣 。青年马克思认为, 即 “不是 国家决定市 民,而是市 民社会决定 国家 ,而思辨 的 德谟克里特只是认识到原子的必然性定在 ,而伊壁鸠鲁则 思维却把这一切头足倒置”。 认识到 了原子 的精神本质——偏斜 。 “偏斜却表述 了原子 马克思受到费尔 巴哈唯物主 义的影 响也很 大 ,这 种影 的真实灵魂、抽象个体性的概念 。”l】因此 ,我们可 以感受到 响是通过费尔巴哈 “现实的人 ”即由感性现实性来规定 的主 青年时期的马克思充分肯定了这种主体意识 的 自由作用 , 体概念开始的。但同时马克思明确 了 “现实的人”作为其立 从此打开了马克思主义思想的开端。但这种思想同时也包 论 的出发点和主题 ,彻底扬弃 了博士论文 中把人 的 自我意 含着观念决定论与个体意识能动性 的矛盾 。 识概念理解为最高神性 的哲学立场 ,进入 了政治批判和社 就马克思历史主体思想 的萌芽来说 ,他 的博士论文成 会批判 的领域 。 为 了这一思想 的开端 。论文 中,马克思

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