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包装与设计
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的沙发相比,它显得很不人性化。但坐在这样的椅子上,你会 适与便利。果真如此的话,那也是对人性中私欲的纵容。实际
坐姿端正,仪表端庄,对己有益,对人也表现出尊重。而沙发 上,人性化程度越发达,人的行为能力就会越下降,它将会直
则不同,松软的坐垫和靠背,坐上去舒适无比.它很人性化,但 接导致人的依赖性。有了汽车就不再步行;有了电视就不再读
会使人显得慵懒和懈怠,可以说是对人贪图安逸天性的纵容。纵 书;有了手机就不再写信:有了电脑就不再写字。除此之外,空
容了人性.却丧失了礼仪。孰不知,礼仪也是人性的体现,沙 调、冰箱和各种电器的遥控器等等,可以说都是追求人性化的
发是为人性而进行的人性化设计,却又丢失了人性。这样说并 结果,离开了这些现代人将无所是从。诸如此类 在人性得到
不是要丢掉沙发而改坐椅子,沙发可以照坐,但 “椅子精神”不 满足的同时实际上也在泯灭着人性。我们可以想象一下人性化
能丢,它体现的同样也是一种约束,这种约束就是伦理道德。没 设计的至高境界:早晨起来走到汽车前,车已自动打着火 车
有了约束人性将会泛滥,如果一味地强调人性化就会不成体统。 门已打开.你只需坐进去,按一下按钮,它便会调整方向驶向
“设计以人为本”没有错,但这个 “人”首先应该是社会化 公路.在穿梭的车流中它会 自动调整车速和避让前后车辆 选
的人.没有这个前提,单就人性来谈人性化设计就是空谈。看 择最佳路线到达 目的地。到了写字楼,门禁的电脑识别系统会
看都市的生活环境,有多少是真正体现出了人性化的设计?拿 通过识别你的面容 自动为你打开 门。你走进办公室,空调已打
住房来说,住在封闭的水泥格子里是人性化的吗?可正是这种 开,温度适中,窗帘已根据室外光线的强弱 自动调整好角度。你
看上去非人性化的住房使许多人有了自己的家,从这一点上看 坐在一把能 自动调整高低的智能椅上 打一个嗝,放一个屁,上
它又是很人性化的。再举一个极端的例子,杀人肯定是无人性 下通透 。你看一眼桌上的电脑 (那时的电脑 已不再用 鼠标和键
的,残暴的。但是,如果杀的是十恶不赦的罪犯 其结果对于 盘),只需在喉咙里对它发出几个含混不清的单词音阶,它便开
受害者来说就是人性化的体现。再者,处决死囚的方法也已不 始了一天的工作。这样的情景应该说是非常人性化的吧 人生
再是砍头或枪毙 而改用了注射的方法 这也是一种人性化的 活和工作在这样的环境里 人性化有了,而人性没了,用一个
体现。这个例子中的人性化,一是体现在结果上;一是体现在 词来形容那时的人最为确切——寄生虫。
过程 中。无论是结果还是过程都是受到了社会道德的约束。因 上面所描述的情景已不完全是想象,有的已经实现 有的
此.人性化会因人因事而变 所谓人性化设计也不可能真正满 正在实现,我们离寄生虫的生活已经不远了。如果是人性化设
足人性的需求 它只是相对的。那么,人性化设计的提法就值 计所造就的这一切 结果是功还是过?这值得我们深思。现在
得探讨。 偶尔看到街上的散步之人都会感到奇怪 其实那也是无奈之下
人性化设计的真正意义在哪里?打着人性化设计旗帜的人 的人性回归。因此得出,为人性而进行的人性化设计实际上正
一 定会说 人性化设计是针对普遍意义上的人而言 无所谓人 在践踏着人性。(作者系中国粮油饲料有限公司业务员)
性中的善恶和阶级性 是通过人性化的设计为人提供更多的舒
多媒体互动界面设计向交互产品的立体延伸
h『Thr~_.rIimnjflnaJF~P_n.~innfmmM1Jlt].medjaInfcfjveIntpff~ep.Dsjanjnaf0Intp.r,ntiup.Prnrlunt~ 文/胡克8yHuKe
Thisarticleexplorestheconceptualrelationsofmulti-mediainteractive interfacedesigninganditsevolutionprocessfrOm two—dimensionalto
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