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正方辩词:网络是人们更疏远
正方一辩陈述:
主席,评委,大家好!网络盛行的时代,英特尔不仅抓住了大学的学府,也深深的腐蚀着中小学的健康。网络,有它优秀的方方面面,但不能否认的是,它一样也是一切罪恶的同僚:网络使人疏远我们阐述了网络的便利性,我的阐明如下一,网络的先天因素决定了它无法提供诚信发展的沃土,现实生活的责任在网络世界里极度被淡化这样交流如无源之水人更疏远。网络的便捷是让我们处理各种事情更快但联系更方便并不代表它会使我们更亲密?信息的快捷性和低成本增加了人的独立性,降低了科学技术不断进步,将过多的时间和精力放在网络上而疏远与现实当中的人的交流,部分生活中的需求转移到了网络。这难道不是疏远了吗?网络,虽然缩短了很多距离、时间,比如了解地理位置,方便史料查询等问题。但,我们不否认网络同样也局限了我们的生活空间,从而使我们的现实生活变的更窄,人们的沟通与了解与之减少的同时,我彼此疏远。网络资源共和通信的目的以前人们是天涯海角各一方,而今人们可以有网千里来相会;从前即使是小国寡民,人们也是老死不相往来,而今人们却是千里姻缘一网牵。这些都无可辩驳地说明网络确实给人们带来了巨大的方便,它使世界变得没有了“国界。
下面我将从以下几点来阐明我方的观点:
第一:网络的出现,使人们便于沟通,实现资源共享。无论是文教还是科技,所有资讯,都可以在网上快速流通。这个时候,我们不仅要问,当所有的医学专家通过网络共享生机,为患病者而做出友善努力工作的时候,对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢。
第二:从汶川大地震到日本大地震,全世界人民都通过网络发扬了互助友爱、团结和互表关怀的精神。在个人联系方面,网络让人类减少了时空的限制,就像今天我们留学在外,但是却可以通过网络在弹指之间和家人、朋友取得联系,联络感情!所以说网络使人亲近是毋庸置疑的!
第三,网络的出现,打破世界隔阂、文化樊篱!通过网络我们就能感受五彩缤纷的异国风情!也就是因为网络的存在,人与人之间的交流能力得到一个飞跃.这就是为什么现在地球被称作地球村的道理.网络拉近了人与人之间的距离这个事实也是无法否认的
反方:请问对方辩友:我难道能够一年365天都呆在父母的身边吗?很显然是不能的,就像现在一样我在外地上学而我的父母却在我的家乡,这样我就能够通过网络和我的父母进行联系或者是视屏对话,这难道不是网络使我们更亲近了吗?
正方:在现实生活中,我们需要的是可以肌肤相亲的握手和拥抱,这些与与网络的符号系统都是无关的,对方的辩友们,你们生活中最亲密的人有谁来自网络,并且亲情、友情都是要靠网络来维系的嘛?显然不是!
反方:地震的时候不是所有的人都能够第一时间冲到灾区去的,而那时候灾区的朋友们确实最需要我们关怀的时候,这个时候我们就可以通过网络给予灾区朋友在精神上的支持,让他们知道我们与他们同在,这不是更亲近了吗?
正方:网络终究是个虚拟的世界,人世间的情感与沟通,我们需要在现实生活中表达与抒发,面对冰冷的屏幕,我们永远无法完全感受人世间的亲情。
正方公辩阶段:
正方三辩提问
正方:对方辩友所指的拉近距离的人际关系是什么?难道聊天就是人际关系吗?网络使人际关系本身就充满了虚幻,这难道还不是使人的关系更疏远吗?
反方:在日本大地震的时候,我们能够通过网络发扬互助友爱的精神,给地震灾区的朋友们带去我们的问候,难道这种跨国界的关怀不是使我们更亲近了吗?
正方:在网络上五尺壮汉也能够扮演成妙龄少女,与其他网民共演爱情悲喜剧,一旦被识破,还可以改头换面“重新做人”,这种虚假的交流怎么会使我们更亲近呢?只会使我们更疏远。
反方:对方辩友所说的欺骗跟网络其实并没有直接的关系,就像当年妲己欺骗纣王,那个时代可是没有网络的啊,能说明什么,只能说明欺骗是人自身的一种行为跟网络没有直接关系。难道面对面的交流就没有欺骗了吗?那我们可是不敢苟同的啊!
自由辩论:
正方:正方辩友反复说明的无非就是网络为远距离交通提供了方便,难道说时空距离的缩短就意味着心灵距离的必然拉近吗?!
反方:显然不是,心灵距离的拉近是需要情感的交流作为基础的
正方:请问反方,以虚拟空间交往为特征的而络沟通、这与水中月镜中花到底有何区别?
反方:网络给我们提供了一个虚拟的社交和虚拟的社会生活,给了我们更大的空间感和自由感,那么我们就可以在网络里自由的畅谈而不用受现实生活的约束,这样也会给我们减轻心理压力,所以说网络使人们更亲近。
反方:要在交流上更先进,一定是要面对面的交流才能做到的吗?
正方:上网时间的增长,网络用户的语言能力会出现障碍,那请问对方辩友你还怎么在这里跟我进行辩论呢?用击键代替说话必然不如人与人最直面的交流。所以还请对方辩友早日看清形势,尽快逃出网络的围城啊!
正方:网络有虚拟与欺骗性,这就会造成人的心理戒备,人人都戴着假面具上网,那何
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