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学校德育的危机及对策 ◇ 许开忠 一 个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其 强调灌输，忽视学生的体验和感悟 。不能触及道德结构的核 所。修德，既要立意高远，又要立足平实 。踏踏实实修好公 心——道德信念，造成学生道德行为的不稳定。在教育者和被 德、私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会 教育者的关系上，教育者居高临下，缺乏沟通。师生不平等， 谦让、学会宽容，学会自省、学会 自律。这是2014年5月习近平 迫使学生接受德育内容，无视学生内心感受，造成师生形式上 在北京大学师生座谈会长的讲话。道德是社会关系的基石，是 沟通、思想上隔离的局面 。四是学校在评价机制上，注重道德 人际和谐的基础，要始终把弘扬中华民族传统美德、加强社会 认知，忽视道德行为。在教育的过程 中，教育者比较重视表决 主义思想道德建设作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华 心、做保证、写体会等这些表面形式的东西，缺乏对学生从知 民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑，这 到行的综合评价，客观上助长了学生 “光说不做 ”的不 良习 是2o13q9月习近平会见第四届全国道德模范及提名奖获得者 性。使得德育缺失了对人的灵魂深层的人性关怀和真实诚信， 时的讲话。总书记从建设创新型国家、加快推进社会主义现代 致使德育停留于浅表层甚而呈现虚假化 、形式化、表面化。直 化、实现中华民族伟大复兴的高度，深刻阐述了教育事业的重 接导致德育实效上的低迷 。德育不能抵达青年的心灵深处，不 要地位和作用，明确提出了推进教育改革发展的方针政策和工 能给予青年应有的人文关怀，这是学校德育长期以来收效甚微 作重点，充分体现了党中央对教育事业的高度重视。 的重要原因。目前这一德育实效低下所隐含的更深重的价值危 一 机，这一危机会使德育的失误延伸到远远超过道德规范授受的 、 道德教育危机的实质：终极关怀的缺失 全部价值教育领域。 “必须加强学校德育工作” “德育工作是学校工作的首 总的说来，传统道德教育最大问题在于忽视了主体精神活 位”，这是党和政府一直以来强调的，也是很多学校工作计划和 动在道德中的作用。对这种德育进行历史的、现实的反省是构 总结中都会出现的几句话。不少学校虽然比较重视德育工作，每 建新的理论和实践模式，更好地培养具有丰富道德生活，有充 学年的学校工作计划都有德育工作内容，教师对学生思想教育也 实、积极的道德精神之实践主体的基础。 花了不少力气，但看起来轰轰烈烈，收效却始终不够理想。 传统道德教育存在一些不尽如人意的东西。一是在德育 目 二、走出道德教育误区的关键：从信仰教育的高度构 标定位上 “取法乎下”的策略，使得 “人们在德育 目标的设定 建新的德育理念 上往往对关怀和终极关怀缺乏理直气壮的规定”。失去价值 目 教育的目的是人，培养人、发展人、实现人的全面和谐发 标的世俗德育，将那些神圣的真理变成了一个个被风干的文字 展是教育的根本追求。 “培养真正的人”，让每一个人都能够 和语言符号，不再具有感召人们为了神圣的理想而奋斗的生命 幸福地度过一生，是我们不断推进道德教育的出发点和归宿。 活力，这是德育实效低下出现的一个更为危险的倾 向。二是德 从信仰教育的高度构建新的德育理念，是走出道德教育 育内容终极 (价值)关怀的缺失，使得许多人庸庸碌碌、麻木不 误区的关键。应 “使信仰教育成为整个教育活动的终极 目标或 仁的生活。偏重知识化，脱离生活世界。现在所进行的德育， 灵‘魂 ’”。用信仰教育统领过去的世界观 、人生观、理想教 是从生活世界 中抽取 出来、比较教条化的缺乏道德情感的东 育等概念，研究信仰教育高于上述范畴的价值内容和心理特 西，学生很难从 自身的需要中找到与之相一致的契合点，无法 质，从而完成教育活动对教育对象