解读_他人就是地狱_的钥匙_萨特戏剧_禁闭_浅析.pdfVIP

　2006年 10月 社科纵横 O ct, 2006 总第 2 1 卷第 10 期 SOC IAL SC IENCES REV IEW VOL. 2 1 NO. 10 解读 “他人就是地狱 ”的钥匙 ———萨特戏剧 《禁闭 》浅析 王一玫 (襄樊广播电视大学 　湖北 襄樊 　44 102 1) 【内容摘要 】萨特的戏剧 《禁闭 》是解读 “他人就是地狱 ”的钥匙 :如果你不能正确对待他人 ,那么他人便是你的地狱 ;如果你不能 正确对待他人对你的判断 ,那么他人的判断就是你的地狱 ;如果你不能正确对待自己,那么你也是自己的地狱 。 【关 键 词 】萨特 　《禁闭 》　解读 　钥匙 中图分类号 : I106. 3　　　　　文献标识码 : A 　　　　　文章编号 : 1007 - 9 106 (2006) 10 - 0 185 - 02 ( ) 　　让 - 保尔 ·萨特 1905 - 1980 ,是法国著名文学家 、 色 。报社男编辑加尔森生前是个临阵脱逃的胆小鬼 , 因在 哲学家和社会活动家 ,也是二战后西方存在主义文学的主 反法西斯战争中坚持反动的和平主义观点 ,于一个月前被 要代表 。以他为代表的存在主义流派 ,滥觞于法国 ,流行于 抓获后枪决 ; 邮政局女职员伊内丝 ,生前是个同性恋者 , 因 欧美 ,波及全世界 ,许多文学流派都受到他的引发和影响 。 心理变态 ,唆使表嫂抛弃丈夫投入 自己怀抱 ,致使表哥惨遭 存在主义之所以能够得到如此广泛的传播 , 固然有其深刻 车祸死亡 ,表嫂也为恋情所迷 ,于一星期前的夜半打开煤气 的历史和社会等方面的原因 ,但是 ,萨特所创作的文学作品 管 ,双双中毒气绝 ;贵妇艾丝黛尔 ,生前是个热恋男性的色 无疑也起了极其重要的作用 。作为存在主义的主要代表 , 情狂 ,她蒙骗丈夫另求新欢 ,并淹死私生女儿 ,气死情夫 ,她 萨特一向都将其文学作品作为宣扬其存在主义理论的一种 因患肺炎于昨天死去 。这三个罪人先后被投入地狱 , 囚禁 工具 。在他的戏剧作品中 ,萨特善于将复杂抽象的哲学概 于一室 ,又都本性不改 ,形成三角关系 。三人之间的每一人 念变为通俗易懂的生动形象 ,通过舞台表现出来 ,从而为观 既力图在对方那里得到点什么 ,又互相干扰 、互相折磨 。剧 众所接受 。从这一意义上来说 ,萨特的戏剧作品就是其哲 中 ,加尔森需要了解 自己生活的真实情况 , 同时又想极力避 学 、政治理论的普及性读物 。萨特在其哲学著作 《存在与 免正视真情 。他想方设法寻找借 口为 自己的可耻行径辩 虚无 》第三卷 ,特别是第三章 《与他人的具体关系 》中详细 解 ,想在别人的眼中扮演一个英雄的角色 。他也曾使艾丝 分析了人与他人的关系 。他认为 ,每一个人都需要他人 ,只 黛尔一度相信了他 ,因为对艾丝黛尔来说 ,加尔森是一个能 有通过他人 ,我们才能自我感知 、自我认识 。人对 自身的直 够满足她欲望的男人 ,对于他 ,这也就够了 ,至于加尔森是 接了解和内心感受只是一种纯粹的主观设想 。因此 ,要想 否懦夫 ,这已无关紧要 ,只要他会拥抱就行 。然而 ,伊内丝 客观地了解 自己 ,就必须求助于他人从外部来观察 自己。 却不放过他 ,她以尖刻辛辣的语言向他发起攻击 ,不断地对 而这种观察是毫不考虑被观察者的主观设想的。……既然