《义务教育语文课程标准》( 2012版)专家解读.pptVIP

对内容分析为主缺陷批判最大的理由是，学生识字读文后，基本可以自己弄懂课文。因为，现在的课文是大白话，对课文内容过多分析没有必要。 对内容分析，许多教师还停留在单纯的教师“理解”上，没有重视学生的阅读期待，学生的反思和批判阅读能力，没有得到足够的训练。 例子：《金钱的魔力》（阅读期待） 《生命 生命》（反思性阅读：为什么杏林子会对生命有这样的思考？） 《小蝌蚪找妈妈》（批判性阅读：学了这样的文章，对自己有什么作用？） 为有感情朗读定调 学习用普通话正确、流利、有感情朗读课文。（第一学段） 用普通话正确、流利、有感情朗读课文。（第二学段） 能用普通话正确、流利、有感情朗读课文。（第三学段） 各学段的阅读教学都要重视朗读和默读。各学段关于朗读的目标都要求“有感情朗读”——表现自己对作者及其情感态度的理解。朗读要提倡自然，要摒弃矫情做作的腔调。（阅读建议） 评价“有感情朗读”，要以对内容的理解与把握为基础，要防止矫情做作。（阅读建议） 对“诵读”的阅读方式，进一步强化。（新增或修改用斜体） 第一学段：诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。 第二学段：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意。 第三学段：诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。 我的解读 朗读是来自西方的阅读方法，就是有感情地读出声来。朗读很重要，重要过讲解。所以，蒙学教学方法只用三个字“跟我念”（台湾学者王财贵）。徐世荣先生说：“讲解是分析，朗读是综合；讲解是钻进文本，阅读是跳出纸外；讲解是推平、摆开，朗读是融贯、显现；讲解是死的，如同解剖，朗读是活的，如同赋予作品生命；讲解只能使人知道，朗读更能使人感受。” 朗读最核心的是走进文本，融进自己，核心是“自然”,是个体对文本的理解和表达。 “自然”，就是不做作。自然，一定要重视作品本身的体裁、题材、情感。清新地介绍，是自然（如《恐龙的灭绝》；用声音再现情景，是自然（如《草原》）；用激情感染观众，是自然（如《这片土地是神圣的》）；用声音模仿特定环境中的人物的情状，是自然（如《半截蜡烛》）。 目前的许多“有感情朗读”，属于教师的“表演”成分太多。教师用一种强调代入学生的情感。 例：有教师指导孩子读出其中的每一年新增加的悲凉：“三万里河东人海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，北望王师又一年” 与“拿腔拿调”相适应的是，现在教师教学语言也有一种不良趋向，即书面化、文艺化和激情化。其实，在教学语言方面，我们要追求的是口语化、儿童化和生活化。 如果说朗读来自西方，那么诵读就很有中华传统。诵读就是念出声来，与我们中国古代读书所采用的“素读”（吟诵）有密切联系。特征：1.熟。2.韵。3.入。在对待“诵读”上，目前有些学校很有兴趣，也在教学中进行实践，甚至延伸到“吟诵”，我个人认为值得尝试。但是，在“吟诵”内容和要求上，既要有“现代儿童观念”（儿童诗），也要有有点“音韵”学知识（节奏）。 关于“有感情朗读”，我在几年前写了一篇文章，其中有这样的描述： 怎样才能很好实践“有感情朗读”？简单地说，我们实践“有感情朗读”，在方向是指向“读者的感情，而不是作者的感情”；在体验上，是“读者的个人感受，而不是所谓的文本应有的情感；在效果上，我们追求的也不应该只是作品感动读者，而是读者和作品互相感动。 “理会是非遣，性达行迹忘”（韦应物），学生这时候的“有感情朗读”，便拥有了自己的体验、感悟和理解。黄山变成了自己的心中的黄山，桂林变成了自己脑海中的桂林，北京的夜色融进了珠江的美景，卖火柴的小姑娘的梦幻也渗入了自己的渴求。 对练笔和展示的鼓励 为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。鼓励写想象中的事物，加强平时练笔指导，改进作文命题方式，提倡学生自主选题。（教学建议） 积极合理利用信息技术与网络的优势，丰富写作形式，激发写作兴趣，增加学生创造性表达、展示交流与互相评改的机会。（教学建议） 评价结果的呈现方式，根据实际需要，可以是书面的，可以是口头的；可以用等级表示，也可以用评语表示；还可以采用展示、交流等多种方式。（评价建议） 我的解读 阅读和写作是语文教学的两项重要内容，鲁迅先生说学语文的秘笈，就是“多读多写”。著名哲学家周国平教授说，语文教学两件法宝“多读书”“写日记”。可见，读写能力的提高，还在于“字不离口，词不离手”。 相对于阅读目标达成来说，作文的目标研究还很不够。比如，作文训练的序列性，作文教学的知识体系，作文教学的独立性等，理论和实践都相当缺乏。 例：中国古代还是有很多作文训练