武胜中学2014下期高二历史第一次月考.docVIP

高2015届高二历史第一次月考题 命题：黄素兰 审题：张雪梅 注意：试卷总分100分，考试时间90分钟。 一、选择题（本大题共40小题，每小题1.5分，共计60分） 1．春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各到一端”、学派众多，出现了“百家争鸣”的局面。出现这种状况的原因有 ①社会大变革使思想界非常活跃 ②各国国君为富国强兵纷纷养士 ③学在官府局面的改变，贵族对教育的垄断被打破 ④科技生产迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义 A．①②③④都正确　　　　B．①②③④都不正确 C．①正确，③③④不正确　D．①②③正确，④不正确 2．从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（ ） ①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡 A．②④　??? B．①②④??? C．①③??? D．①②③ 3．宋代理学的形成是由于 （ ） A．道教思想融入儒学 B．佛教思想融入儒学 C．儒家的伦理观出现本质变化 D．吸收佛教、道教思想阐释儒学 A．要求严格遵守儒家经典确定的社会秩序B．倡导言论自由，建立监督机构 C．在当时对君主专制制度造成强烈冲击 D．对近代资产阶级民主思想的传播起到了推动作用 5．关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的是（ ） A．都是从本质上否定君主专制 B．维护的阶级利益相同 C．产生的历史条件相同 D．都具有一定的进步性 6. 宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是A. 从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发 C. 从万事万物本源出发 D．从人的本性出发．(010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子(外来工子女)一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是(　　) A．有教无类 B．罢黜百家，独尊儒术 C．存天理，灭人欲 D．经世致用 ．孟子的“仁政”是对孔子“仁”学的继承和发展，主要表现在(　　) ①把孔子的“仁”具体化　②进一步明确了君与民的关系 ③指出了得民心的重要性　④主张“尚贤”、“非攻” A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④ ．孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是(　　) A．主张民贵君轻 B．维护统治秩序 C．强调层层分封 D．体现以德治民 ．英国著名历史学家汤因比认为：“中国两千年来改朝换代二十多次，每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有革，唯独教育政策一直没变，完全遵循汉武帝以儒为教的政策。”该观点说明在中国古代(　　) A．儒家学说始终占据统治地位B．教育以道德教化为主旋律 C．汉武帝确立了教育的基本内容D．汉武帝是儒学教育的开创者 1．中国古代帝王自称“天子”，对天地非常崇敬。每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。右图是明清皇帝祭祀上天祈求丰收的天坛。这种现象与我国古代儒家(　　) A．荀子的天行有常思想有关B．荀子的人道有为思想有关 C．董仲舒的大一统思想有关D．董仲舒的天人感应思想有关 1．仔细观察古人绘制的《科举考试图》(右图)，下列有关科举制的说法，不正确的是(　　) A．是执政者奴化臣民的工具 B．能促成广泛而持久的读书风尚 C．能在一定程度上体现公平公正的原则 D．有利于自然科学技术的发展 1．经历战国、秦、汉三个阶段，儒家思想从碌碌无为到逐渐成为封建社会的正统思想。出现这种现象的根本原因是(　　) A．得到了广大人民的理解和拥护B．它与其他学说糅合在一起 C．适应了专制制度的时代需要D．它主张仁政、民贵君轻．苏轼对右图画作评价说：“画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。若予者，岂独得其意，并得其法。”由此可见该作品 A．讲究布局构图B．色彩强烈，富有个性 C．在绘画技法上吸收了印象派的文化特色D．反映了传统文人画注重诗意的特点 ．李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，主张(　　) A．人文主义B．仁爱精神C．尊重人性 D．个人主义．王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？”二者观点