语文版七年级上第21课《论语六则》课件_1课时.ppt

孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、政治家、教育家。儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。 学习目标： 1、了解有关孔子及《论语》的相关知识； 2、结合课下注音及工具书，会读； 3、结合课下注释及自己的理解，会译。 认真思考 孔子终身学习，取得了哪些效果？ 明确：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 敏而好学 学而不厌 诲人不倦 三人行，必有我师 温故知新 不耻下问 择善而从 讨论交流：本文中有很多语句现在已凝固 为成语流传下来了，你能说说有哪些成语吗？ * * 人们说山东有“一山、一水、一圣人” 山是泰山，水是黄河，那么你认为 圣人应该指的是谁呢？ 山东曲阜尼山——相传孔子出生地 孔子：（前551—前479）名 ，字 。 鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期  学派的创始人。 zōu yì 家、 家、 家、 孔 子 思想 丘 仲尼 儒学 政治 教育 　 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》列为“四书” ，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 《论语》六则 论 语 论 语 第一则 　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 子：古代特指有学问的男人，是男人的美称，《论语》中是指孔子。 曰：动词，说。 时：副词，时常，常常。 习：动词，温习，复习。 说：通“悦”，形容词，愉快，高兴。 乎：相当于“吗”。 　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 朋：文章中指同一师门的师兄弟。 愠 （yùn） ： 怨恨，心里不满。 君子：文章中指道德修养高的人。 学习目标 1.结合注释及语境，能口头翻译全文； 2.完成课后“思考与练习” 思考与练习 一、孔子在学习方法和态度上有那些主张？孔子终身学习，取得了哪些效果？ （在自己认为是阐述学习方法的语句下面画上————，学习态度下画~~~~~~~~，学习效果下画 ） 二、找出课文中的成语，并说说其意思。 　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 　　孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我)，（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 子曰：学而时习之，不亦说乎？ ——好好学习，享受学习。 有朋自远方来，不亦乐乎? ——学友互相激励，探讨。 人不知而不愠，不亦君子乎？ ——有君子的风度。 第二则 　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 温：动词，温习。 故：旧，指学过的知识。 知：这里有理解、领会的意思。 为：动词，做。 矣：相当于“了”。 　　孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了。” 　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 第三则 　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 罔：通“惘”，迷惑不解。 殆：危险。 　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。” 第四则 　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 好：动词，喜爱。 乐：愉快，快乐。这里的意思是“以……为乐”。意动用法。 　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 　　孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 第五则 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不