巴蜀文化的差异性探析.pdfVIP

2011牟j 2期 重r．庆三 峡 掌 院掌报 No．2．2oii 第27卷 (131期) JOURNALOFCHONGQINGTHREEGORGESUNIVERSITY 、r01．27No．131 巴蜀文化的差异性探析 朱世学 (恩施 自治州博物馆，湖北恩施 445000) 摘 要：巴蜀文化自古以来相邻且相融，但二者在经济基础、上层建筑、意识形态以及青铜 文明等方面还是存在一定的差异性，巴文化和蜀文化是两种不同性质、不同品位的文化。 关键词：巴蜀文化；差异性 中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1009—8135(2011)02—0128—05 巴与蜀都是我国古代的族称、国名和地名。二者不仅在地域关系上相互毗邻，而且 自古以来关系密切， 因历史上 “蜀之为国，与巴同囿”。[11长期以来，学术界对巴蜀文化的融合性给予的讨论很多，对巴蜀文化 的差异性探讨的则相对较少。笔者认为，巴与蜀之间因地理环境、经济基础的不同，其文化发展的程度和 品位显然还是存在着～定的差异性，主要表现在以下几个方面。 一 、 从经济基础看巴蜀文化的差异性 从经济基础看，蜀地以成都平原为中心，沃野千里，气候适宜，自有记载以来，就是一个农业发达的 区域。据 《华阳国志 ·蜀志》载：蜀地 “山林泽海，园囿瓜果，四节代熟，靡不有焉。”《山海经 ·海内经》 在描述成都平原的美丽富饶的情景时云：“西南黑水、青水之间，有都广之野，后稷葬焉。其域方三百里。 盖天地之中，素女所出也。爰有膏菽、膏稻、膏稷，百谷 自生。”这是天府之国的真实写照。从 目前出土的 考古材料看，蜀文化的经济是以稻作农业为主。近年来宝墩遗址等处的环境考古研究证明，成都平原可能 是早期稻作文明的产生地之一。如 1998年在都江堰芒城遗址H13灰坑内，就发现有水稻硅酸体的遗物存 在，该灰坑为宝墩文化时期。2【】据此推测，成都平原在相当于中原的龙山时代已有了稻作农业。1999年， 考古人员又在都江堰芒城遗址晚期的灰坑中，发现了水稻硅酸体。说明成都平原至迟在新石器时代晚期就 开始了水稻栽培。蜀地还是我国古代养蚕织丝的发祥地之一。传说蜀人的始祖蚕丛，即为养蚕之能手。 目前对三星堆遗址相当于夏商时期的考古研究表明，该遗址在成都平原不仅有上千年的长期定居历史， 而且农业有了很大的发展，使用着多种耕种工具，也有一定的防洪和灌溉技术。杯、盍、勺、瓶等大量酒 器的出现，说明当时的粮食有较多的剩余。宏大精美的青铜器群、规整细致的玉石礼器，反映了手工业、青 铜铸造业等技术高度发达。三星堆出土的大量生产生活用品，众多的装饰、礼器和祭祀用神器，证明当时已完 成第二次社会大分工：手工业从农业中分化出来成为独立的行业。海贝、玉石壁瑗的大量出现，反映了商品货 币经济已经开始。器物群中多种文化因素和遥远的海洋产品的发现，说明当时的贸易和交通也有了较大发展。 正因为地处成都平原的古蜀王国自古以来农业发达、经济富庶，故史称秦灭蜀后 “富厚轻诸侯”。 《华 阳国志 ·蜀志》云：“后有王 日杜宇，教民务农，一号杜主。”又说：“巴亦化其教而力务农，迄今 (东晋) 巴蜀民农时，先祀杜主。”可见蜀地的农业，是其 自身发展的结果，而巴地则是受了蜀的影响，而后才逐步 叁星塑 ：三耋 壅些发展程度显然存在越大差异。且从双方所处的地理位置看，川西蜀地位于成都平 收稿 日期：2010-1卜20 作者简介：朱世学 (1963-)，男，土家族，湖北来凤人，恩施自治州博物馆研究馆员，主要从事三峡地区历史文 化的抢救 、保护与研 究。 - 128- 重 庆 三 峡 学 院 学 报 原，自古就有 “天府之国”的美誉，“天府之国”的 (鱼鳔、鱼叉)等。从三峡考古所反映的居民生活 丰庶 自然条件，形成蜀地农业文明独有的特征，正 方式和生活情景看，渔业和狩猎是当时人们生活中 如 汉《书 ·地理志》所载：蜀人 “俗不愁苦，人多工 的重要内容。 巧”。可见，蜀地这种富庶的农业生产方式和生活方