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我们国家的道路 作者:许志永 　　这是一个变革时代。中国必然要成为一个民主法治公平正义的现代文明国家，这是任何人不能阻挡的历史潮流。问题在于，通过什么方式能实现真正的民主法治，这个过程中人民要付出多大代价。 　　二十世纪共和之声曾响彻中华大地，三十年改革开放之后，我们正在融入世界，我们不可能再回到过去。但这条通往现代文明道路并非坦途，我们的前方正面临巨大的天堑——政治制度的转型。历史前进的脚步如乌云和雷鸣正在迫近，如何让这13亿人有序度过这天险，是这个时代的人类面临的巨大挑战。 　　也许有人怀着一个富强中国的梦想，希望依靠高压维持刚性稳定从而换来更长时间经济快速发展，他们相信众多社会问题都能在发展中解决，希望在以窗外飞逝的风景忘记脚下的天险。但这是不现实的，上层建筑与经济基础不可能脱节太远，经济社会进步到一定程度，政治体制必须跟上，否则经济社会成就也会毁于一旦。 　　和过去相比，我们的政治体制有进步，政府更多受到法律约束，官员对人民也更友善，但政治体制的进步远远跟不上经济社会前进的步伐。必须承认这样的现实，今天，随着改革深入，我们面临的社会问题不是越来越少而是越来越多，政治改革远远滞后，腐败官僚们到处制造敌意和矛盾，把一个个小问题变成一个个“群体性事件”。 　　在一个人民对特权腐败普遍愤怒的国家，一个公众对公权力普遍怀疑和冷漠的国家，我们不知道明天会突然发生什么，不知道什么时间什么地点因为一个什么样的微不足道的小事突然引发全局性社会动荡，这不是以我们的意志为转移的，也不是以执政者的意志为转移的。 　　中国到了真正政治制度改革的时候了。改革的方向应当是真正的民主法治的现代政治文明，这不是什么资本主义的还是社会主义的，这是符合人性的现代文明：权力的目的是公共服务，权力本身不是目的，权力不可以异化为无限膨胀的私欲；必须有健全的民主法治制度以保障公共权力真正代表最大多数人的利益；执政地位必须由多数选民的真实意愿（表现为自由公正的选举）决定，而不是由阴谋诡计或者枪杆子决定；司法必须成为社会正义的底线；公民的表达自由、信仰自由等基本权利必须得到保障。 　　我们期望执政者具有超越传统政治的胸怀和长远的历史眼光，承担起民族未来的责任，主动推进政治改革，推动执政党变成一个现代文明政党，利用现有资源完成中国的“训政”： 　　逐步放开媒体和网络的言论管制，形成能够有效约束权力的公共舆论；开放县级政治改革，人大代表专职化，代表和政府首脑直接竞争选举产生，严格规范选举，禁止黑恶势力、黑金势力介入选举，确保选举公开公正；以开放的竞争推动各级党内民主；开放结社，开放对民主党派和其他政治组织的管制，政党管理法治化；开放各级人大代表与政府首脑直接的适度竞争的选举。在可控的过程中逐步健全民主法治制度，这是一条中华民族通往现代文明代价最小的道路。 　　无论经历了多少挫折，我们从不放弃体制内改良的愿望，也从不放弃体制内改良的努力，在力所能及的条件下我们努力推动改良，努力通过个案和公共参与约束公权力，推动公权力回归法治。如果有一天，我们国家开始了真正的政治改革，开始消除腐败的制度性努力，开始建立公正和自由的制度，开始勇敢地面对历史的伤痕，开始和解与宽容的新时代，这将是一个令人感动的时刻。我们的国家不仅不会分裂，不会陷于动荡，而且会比以前任何时候都更加自由、繁荣和强大，我们的人民将对自己的祖国发自内心感到骄傲。 　　但是，这美好的愿望未必能成为现实。我们民族历史上的积怨太深厚了，当改良涉及深层次问题危及到既得利益时，如果没有迫在眉睫的危机压力，很少有人愿意主动改革，也难以推动改革，而当危机迫在眉睫时，改革很可能已错失良机。历史的悲剧一再重演。 　　如果改良没有希望或者不能成功，中国必然会爆发革命，在人类文明大潮的背景下也许这个时间点不会太久远。暴力革命已经在共识的话语之外不需要讨论，即使和平的革命，我们也必须追问，革命之后我们能不能建立运转良好的民主制度？我们的国家能不能比现在更好？东欧国家民主以后基本上都变得更好了，但这并不能让我们放下对中国未来的忧虑。这是一个幅员辽阔的国家，民族地区形成的历史积怨酝酿着分离的力量，人民不愿意看到我们的国家分裂；这是一个有着漫长厚黑政治传统的国家，充斥的暴戾气息可能让民主变得乌烟瘴气，人民不愿意看到民主成为陈水扁式的作秀。 　　很多人担心中国一旦实行民主就会乱套，这种担忧不是完全没有道理。美国的民主制度不是最健全的，他们的总统选举制度历来有争议，但它能运转良好，根本原因是他们的奠基者为民主制度奠定了高贵的精神气质，华盛顿、杰弗逊、汉密尔顿等人的理想主义高贵形象让任何后来参与政治的人一旦想到不择手段的阴谋诡计就会汗颜，这种高贵的文化传统让利用国家机器窃听竞争对手的尼克松式的政客成为过街老鼠。如果参与革命的人缺乏公共服务精神，都拼命捞取私