日本的暧昧语.docVIP

日本語には曖昧な表現がたくさんあります。曖昧語の特色は、婉曲であり、含蓄があり、人々に愉快的、優しい人間関係を持つので、日本人は大好きだ。しかし、多くの外国人は理解できない。実は、世界 的範囲から見えば、中国語でも、英語でも、曖昧な表現のない言語はどこにも存在しないように思うが、ただ日本人は特に曖昧語を喜ぶ。いいならいい、好きなら好きといったらよかったのに、なぜそんなにあやふやですかと私はいつもそう思います。「ノー」というより「ああ大丈夫です」という答るほうが相手への思いやり気遣いをかんじられる。マジ受けるは面白い時でも全然面白い時でも使えます。その場面、相手の表情などから判断して、受けるかどうかはわかります。適当。いいです。結構です。 日本語は和の心を重んじて断定を避けたりあいてを配慮したりするから曖昧になるです、たいせつなのは、曖昧だからと言って投げ出さず相手と向き合うことなんです。 ｒ あいまい語というのは、危険語と言っていいでしょう。あるいは条件語と言ってもいいでしょう。あいまい語の代表的なものは「適当に」とか、「いいように」といったことばです。こういったことばは、一口に言って、相手を戸惑わせることになります。 ふりかえって、わたくしたちの日常の言葉づかいを考えると、どうもあいまい語が多いようです。「よろしいように」とか、「お気に召すように」とか、「けっこうです」「まあまあ」「どうも、どうも」など、あげ ればきりがないほどです。その原因はいろいろとあるのでしょうが、長い間、 明確な意志の表現は社会生活をする上で危険であるといった悲しい時代が日本に続いたということを見逃すわけにはいかないのです。「口は災いの門」だとか、 「言わぬが花」だとか、あるいは、「キジも鳴かずば打たれまい」だとか、甚だしきに至っては「沈黙は金」――まったく口のきけないのがいちばんりっぱだと いうことわざまであるのです。これは、逆に見れば、話すことは危険であるということです。 時々はっきり言わないほうがよかった。　日本人は曖昧な言語を喜ぶから、食い違いを隠すには、問題の実質を回避して、衝突に矛盾の激化を避ける。曖昧語は日本 文化中の最も重要な特点の一つで、日本社会のいろいろな特徴を発見すべきである。本文は日本語を持って背景として、言語のこの鏡によって、日常生活中のあ いまいな表現を描写し、さらにあいまい語を生じる原因を分析する。従って、日本の伝統文化を尊重し、日本人は含蓄で、「和を以って尊重する」の性格の理解 する。キーワード　：曖昧語　　日常の表現　　原因　文化の尊重 　１　はじめに　　芳贺は「日常言語では、語て他の語の意味の境界，けじめがはっきりしなかったり、一 つの語の意味内容が確定しにくかったり、あいまいである。」という。（１９９６．１）これは曖昧語の定義であろう。日本人はよく曖昧語を使っている。曖昧 性は日本言語の重要な特徴だけでなく、日本人の伝統生活の態度を反映する。同時に日本民族の文化個性および生活倫理も反映する。　　　曖昧語の特 色は、婉曲であり、含蓄があり、人々に愉快的、優しい人間関係を持つので、日本人は大好きだ。しかし、多くの外国人は理解できない。実は、世界的範囲から 見えば、中国語でも、英語でも、曖昧な表現のない言語はどこにも存在しないように思うが、ただ日本人は特に曖昧語を喜ぶ。　　　どうして日本人はそんなに曖昧語が好きなのか、ここでは日本人が普段何気なく使っている言葉を例に日本人の曖昧さを捉えていく。 ２　日常会話の曖昧の表現　?２．１挨拶の類　　日本人が町で知人と出会いの時は、常に公式化したあいまいのあいさつの語を使用する。たとえば、　　A：こんにちは。おでかけですか。　　B：こんにちは、ちょっとそこまで。　　A：そうですか、気をつけて。　　B：どうも。そ の会話での表した「ちょっとそこまで」中の「そこまで」はいったいどこかわからない。答え者のBははっきりと言わない。それと同じように尋ねるAの人は実 際にBの人がどこへ行くことか質問せずに、同様に相手もどこかが行くことがさっぱりわからない。答え者のBも一体どこへ行くかと返答しない。しかも日本人 は相手「どちらへお出かけですか」と質問しているのは、決して相手の行き先が知りたいわけではない。ただ知人の間の挨拶する。答え者のBは直ちに心で悟る 「ちょっとそこまで」に回答する。こちらの「ちょっとそこまで」、実は「ご心配なく」の同義語であろう。相手に自分で行くの具体的場所を告げることがな い。したがって、問い者は相手が具体的にどこへ行くかが質問しなく、ただ関心することを示して、こちらが当然で根掘り葉掘り聞いたのではなくて、直ちに 「そうですか、お気をつけて」