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浅议敬业奉献的三种境界 田华生 (湖南中医药大学中西医结合学院长沙410208) 细细学习《规范》，对“敬业奉献”这一条深有感触。6年前，我成了一名教师，最先听到的一句话就 是——爱岗敬业、乐于奉献。 “敬业奉献”表明了教师的职责，“甘为人梯”写照了教师的人生。以我个人经验而论，实践“敬业奉献”者 往往会经历三个阶段，或者说三层境界。 “敬业奉献”首先要全职。 朱熹说：“主一无适便是敬。”教师要做到“敬业奉献”，首先要做一个全职教师，在时间和精力的投入上有 最大限度的保障。教育是一种慢的艺术，没有充足的时间和精力是不行的。全职是对教育的一种忠诚，是对 教育的一种高度负责。我之所以能全身心地投入工作，先要感谢妻子、父母的支持和理解。我和妻都是教 师，我们有着共同的教育理想：有生之年要探索一条适合农村教育的高效教学模式，为农村教育修筑一条“高 速公路”!为此，我们婉拒了好友的规劝，我们婉拒了民办学校的邀请，我们在农村的教育田园上孤独地坚 守!因为我们心中有足以让我们感到快乐的东西。 “敬业奉献”其次要全力。 全力就是运用全部的力量和精力。要想在教育上有所建树，唯有全力以赴。曾国藩说：“坐这山，望那 山，一事无成。”要想心无旁骛、全力以赴地工作，而不是一种自我加压和痛苦逼迫，就必须要有对教育的无限 忠诚，必须要有高远的教育理想，必须要有坚定的教育追求!如此，才能勤勤恳恳、兢兢业业、无怨无悔! 初为人师者，往往方法、经验不足。上课时，“老母鸡抱窝式”教学，丝毫问题不放过；管理时，“胡子眉毛 一把抓”式教育，学习、生活、做人，头头是道，面面俱到。但几年后你会发现，其实自己在一定程度上限制了 学生，甚至间或有一定程度的扭曲。然后，你会受到失败的打击，你会受到低效的折磨。于是，你会反思自己 的教学实践，你会转变对学生的态度，更新工作的方法。为了有丰富的知识教给学生，你会如饥似渴地学习， 由教辅、名着而教育着作、学术研究，把全部的时间、精力投人到工作中。这是一个必然的成长过程，大约即 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的阶段。 “敬业奉献”还要全心。 其实全力和全心的字面意思是差不多的，都有使用全部精力的意思。但我赋予了它们区别，前者重要指 教学艺术不成熟时，用尽全力“认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生”；后者主要指积累了大量的具体 实例，经历了无数实践、运用后的思索创新，是量变到质变的飞跃，是教育教学由技术到艺术的升华。此时， 你会用心思索，创设教育的情景、程序，你会开发新奇的育人环节、角度，你会为自己的每一次教育行为找出 一个明确的理论指导，你会为自己的教学行为勾画一个美好的愿景宏图，你会感到工作是一种智和理的探 索，是一种创新的快乐，是一种欣慰的自信，是一种幸福的行程……总之，你会从教学的枯燥、繁琐中体会到 乐趣和享受。 梁启超说：“凡职业都是有趣昧的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”这是一种境界。孔子说，“知 之者不如好之者，好之者不如乐之者”。如果说教育教学有“知之”、“好之”、“乐之”三层次，那么“趣味”和“乐 之”等同。 拥有教育理想就拥有了人生信仰，教育教学就会成为一种智与理的快乐，敬业奉献就会成为一种本能的 需求!同时，我们的生命便变得尊严和高贵，我们的存在就具有了意义和价值! 敬业奉献吧，你会发现幸福!