对构建社会主义和谐社会理论误区的澄清——兼论构建社会主义和谐社会的理论基础.pdfVIP

2011年 3月 河南社会科学 Mar．．201l 第 19卷 第2期 HENAN SOCIAL SCIENCES V0l_l9 NO．2 对构建社会主义和谐社会理论误区的澄清 兼论构建社会主义和谐社会的理论基础 夏东 民 ，陆 扬 (1．江苏技术师范学院，江苏 常州 213001； 2．苏州大学 政治与公共管理学院，江苏 苏州 215011) 摘 要：在社会主义和谐社会理论研究中存在着思想资源与理论基础 的混淆，从而出现将儒学等传统 思想资源作为社会主义和谐社会理论基础、指导思想的方法论迷误，这对构建社会主义和谐社会易产生误 导。社会主义和谐社会 以社会主义形态为本质属性。从政治经济基础、构建路径到最终价值取向等要素构 成的基本逻辑构架看，构建社会主义和谐社会是在马克思主义基本理论及其 中国化理论成果指导之下完成 的。因此，构建社会主义和谐社会的理论基础、指导思想只能是马克思主义，而非儒学等其他思想体系，后 者充其量是有一定借鉴意义的思想资源。明确这一点是保障社会主义和谐社会性质与构建方向的前提。 关键词 ：社会主义和谐社会 ；理论基础 ；思想资源 中图分类号 ：D6 文献标识码 ：A 文章编号 ：1007--905X(2011)02--0091--04 一 、 构建社会主义和谐社会理论研究中将思想资源与理 献 占了整个和谐社会思想史研究的大部。或许是 由于中国 论基础相混淆 问题 传统思想与现今和谐社会概念在语言表达上具有近似性，很 党的十六届六中全会提出了构建社会主义和谐社会的 多学者都相当推崇中国传统的和合文化，认为它极有益于我 重大战略任务 ，这成为我 国学术界关注的一个热点问题。其 们现今社会主义和谐社会的构建 ，乃至有些学者把传统儒家 中，对于社会主义和谐社会思想理论基础的探究成为社会主 的 “和合”思想作为现今社会主义和谐社会的指导思想与理 义和谐社会理论研究的一个基本路向，特别是对于 “和谐”、 论基础 ，诸如认为儒家 “和”的传统是社会主义和谐社会的 “和谐社会 ”相关思想史资源的追本溯源成为一种学术潮 “哲学基础”，儒家的仁道是社会主义和谐社会的 “道德基 流。但是 ，在对于社会主义和谐社会相关思想史资源的考察 石”、“最好的精神支撑”脚，“和合哲学是构建社会主义和谐社 中，却普遍存在着一个方法论迷误 ，那就是没有明确认识到 会的理论基石”、“具有重要的现实的指导意义”，甚至要求将 “社会主义和谐社会的思想史资源”与 “社会主义和谐社会的 传统 “和合”哲学作为现代社会主义建设的执政理念与思维 理论基础”两个概念的差异 ，很多情况下将两者混为一谈。 方式3[1。这类观点时有所见所闻。笔者认为 ，在社会主义和 特别是很多著述都有意无意地把社会主义和谐社会的思想 谐社会理论研究中，这种混淆 “思想资源”与 “理论基础、指导 史资源当做社会主义和谐社会的理论基础。这突出表现在 思想”，过度推崇某些思想史资源 以致有意无意将其作为社 对传统儒学思想的考察之中。 会主义和谐社会理论基础 、指导思想的看法和做法，必然会 学术界普遍认为社会主义和谐社会的提出有着深厚的 引起一些理论上的纠结与困惑。因此，我们要避免社会主义 传统文化底蕴 ，中国传统文化就是以追求 “和合”、“和谐”为 和谐社会 “思想资源”与 “理论基础 、指导思想”的混淆 ，要明 核心与精髓的思想运动过程。而作为中国传统文化主流的 确构建社会主义和谐社会的理论基础 、指导思想只能是马克 传统儒学更是这种 “和谐”传统的典型代表。于是 ，对于和谐 思主义，而并非诸如儒学之类的非马克思主义思想体系，后 社会思想