LEAD本期主笔头条——父亲的“护生画”.pdfVIP

以人传，不可人以文艺传。”恩师的这些教导在父亲 父亲一直强调：“护生”就是 “护心”。这话是国 心中扎下了根。李叔同先生于 1918年彻悟人生之无 学家马一浮先生说的，他说： 常，毅然决然皈依佛门，在杭JIJ、1虎跑定慧寺出家，做 去除残忍心，长养慈悲心，然后拿此心来 了和尚。法名演音，字弘一。 待人处世一 这是护生的主要 目的。故 日 “护生 李叔同是我父亲一生最崇拜的人。父亲不仅向李 者，护心也”。 先生学音乐美术，同时，还受到了李先生出家的影响， 父亲说：爱护生灵，劝戒残杀，可以涵养人心的 信了佛教，于 1927年农历九月二十六 自己生 目的那 “仁爱”，可以推进世界的 “和平”。他说：我们所爱护 天，皈依了弘一法师，法师给他取法名婴行。 的，其实不是禽兽鱼虫的本身 (那是小节)，而是爱护 李先生进了佛门，当了和尚，是必须吃素的；但 自己的心 (这才是大节)。 我父亲是居士，可以吃荤，只是要戒杀。我们一般人 他又说：无缘无故有意踩死一群蚂蚁，不可!不 看到无辜的人被杀，总是会同情，甚至义愤填膺!人 是爱惜几个蚂蚁，是恐怕残忍成性，将来会用飞机载 也是动物，那么杀同样是动物的鸡鸭猪牛，我们就毫 了重磅炸弹而无端有意去轰炸无辜的平民! 无同情之心了吗?杀，总是一件残忍的事，除非是惩 护生是为了护 ——这就是画护生画的真正 目的。 罚危害人类的恶人。 正是出于这样的心情，师徒二人就商议着要编印 护生画的 取“境”之变 ((护生画集》。而在这个过程中，弘一大师更是煞费苦 今之研究者对护生画取境之变少有提及。 心，从版面大小、摄影方式、封面设计、装订方法、题 护生画初集 共五十对字画。由父亲作画，弘 材内容、排列顺序、寄递办法，一直到发行对象，他无 一 法师亲手写诗，一诗一画相对照，卷首由马一浮亲 不关心。父亲生前常常说：李叔同先生做事非常认真， 书序言长达五页。其制作过程是这样的：当时，弘一 做一样像一样。做花花公子，像花花公子；去 日本留 大师住温州，与父亲鱼雁往返，对每页画稿都细加审 学，就像个留学生；回上海 《太平洋报 当编辑，就 视，然后考虑恰切之题字，一丝不苟。在 1928年农历 像个编辑；做教师，就像个教师；后来做了和尚，就像 八月二十一 目致父亲及画集策划者李圆净居士的长达 个和 尚。 五页的信中，弘一大师这样谆谆嘱咐： 案此画集为通俗艺术品，应 以优美柔和之 情调，令阅者生起凄凉悲悯之感想，乃可不失艺 术之价值。若纸上充满残酷之气，而标题更用开 棺悬梁示众等粗暴之文字，则令阔者起厌恶不快 之感，似有未可。更就感动人心而论，则优美之 作品似较残酷之作品感人较深。残酷之作品，仅 能令人受一时猛烈之刺激。若优美之作品，则能 耐人寻味。如食橄榄然…… 这段话带来的影响是在随后的 1