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崇师德 铸师魂 正师风——论示范性高职院校的师德风范建设.pdf
第26卷 第 1期 岳 阳 职 业 技 术 学 院 学 报 vo1.26 No.1
2011年 1月 JOURNALOF YUEYANG VOCATIONALTECHNICALCOLLEGE Jan.2011
崇师德 铸师魂 正师风
— — 论示范性高职院校 的师德风范建设
张 建
(岳阳职业技术学院, 湖南 岳阳 414000)
摘 要:师德师风建设是时代赋予教育工作者的神圣使命。透过历史文化的视野.不难发现师德师风
建设具有的重要意义。然而观照现实,师德缺失的现象颇为突出,究其原 因,与-3下社会的大环境和小气候
密切相关。因此广大教师应确立忠诚教育事业的理想与信念,学习教育理论,更新教育观念,明确师德要
求,提高师德修养,树立师德形象,以一流的师德风范建设一流的示范性高职院校。
关键词 :高职教育;师德师风 ;建设
中图分类号:G 715.16 文献标志码:A 文章编号:1672—738X(2011)Ol一0001—06
《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010— 的文化遗产、优秀的教育传统和丰富的师德思想。
2020年)》指出,要加强教师职业理想和职业道德教 从我 国第一部教育专著 《学记》到集先秦思想之大
育,增强广大教师教书育人的责任感和使命感,努 成的四书五经 ,从柏拉图的 《理想国》到夸美纽斯的
力造就一支师德高 尚、业务精湛、结构合理、充满活 《大教学论》,无一不积淀着深邃的哲学思辨和教育
力的高素质专业化教师队伍。教育部 《关于进一步 智慧 。
加强和改进师德建设 的意见》也指 出:教师应该 “以 我国最早提出 “教育”二字的著名思想家孟子
热爱学生 、教书育人为核心,以 学‘为人师 、行为世 说:得“天下英才而教育之,三乐也。”许慎在 《说文
范’为准则,以提高教师思想素质、职业理想和职业 解字》中解释 :“教,上所施下所效也 ;育,养子使作
道德水平为重点.弘扬高尚师德,力行师德规范.强 善也。”许慎的解释不但阐明了在教育过程 中教育
化师德教育,优化制度环境 。不断提高师德水平”。 者与受教育者的关系 ,明确地告诉教育者要有 自
高职教育的人才培养 目标和办学实践启示我们,一 己的职业操守和道德准则,也启示我们教育是一
名合格的高职院校教师,不仅需要专业化知识和专 个通过言传身教来完成知识和 “善”的传达 的过
门性技能 .而且需要远大的职业理想和严谨的职业 程 。为此 ,我国古代一大批杰出的思想家特别是孑L
操守,因此 ,应当崇师德 、铸师魂 、正师风 ,进一步学 子 、孟子 、苟子 以及朱熹等 ,不仅用他们的思想更
习教育理论,更新教育观念 ,明确师德要求,提高师 用他们 的实践阐释 了中华五千年教育思想与传
德修养 ,树立师德形象 ,以一流的师德风范建一流 统 ,如 :“天地君亲师”的尊师传统 :博学 、审 问、慎
的职业院校 ,只有这样 ,才会推动高等职业教育事 思 、明辨 、笃行的师德精神 :“有教无类 ”、“诲人不
业更好更快的发展。 倦”、“温故而知新”、“言传身教”的教师风范等,其
一 、 从文化视野审视师德师风建设的重要意 中一以贯之 的就是至善 、崇德 、贵表 、务本 、弘道的
义 。确立忠诚事业的理想与信念 师德传统和知行合一 、知体达用 、长善救失的师德
(一)至善崇德:古代教育传统的崇高境界 规范。这种精神与风范曾经孕育了无数为真理呐
在人类文明史上 ,历代先哲
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