生命教育观在高校德育中的实施策略.pdfVIP

◎教奇与职业 8期(总第684期 生命教育观在高校德育中的实施策略 王润东 [摘要]文章从生命教育的世界性趋势、基本 内涵、教育 目标、教育功能以及实施策略等几个方面，对我 国高校德育工作中如何 开展生命教育这一重要问题进行论述，对于生命教育的深入开展提出了建设性意见。 [关键词]生命教育 高校德育 实施策略 [作者简介]王润东(1979一)，男，河南林州人，渭南师范学院历史与文化传播系，讲师，研究方向为中共党史和思想政治教育。 (陕西 渭南 714000) [中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1004—3985(2011)08—0056—01 《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》把 们的心理空间的日益狭窄，人机对话加重了人际情感的淡漠。在 加强大学生德育工作提高到了战略高度，要求坚持德育为先，切 这个多元文化相互激荡、社会生活急剧变化的历史时期，大学生 实加强和改进大学生思想政治教育工作，创新德育形式，丰富德 的价值观念 日趋多元化、复杂化，一些消极因素也在大学校园里 育内容，不断提高德育工作的吸引力和感染力 ，增强德育工作的 迅速传播，许多大学生道德水平下降、身心发展龃龉，大学生 自 针对性和实效性。教育本应 以人的发展为 目的，然而，传统的高 杀及犯罪行为频繁发生。此外，由于家庭变故导致的家庭教养、 校德育工作却长期游离于生活世界之外，把知识技能的占有作 社会化等功能的缩减，严重影响了学生健全人格的成长。这一切 为 目的，相当程度地忽视了受教育者的生命体验，大学生的德育 使得在我国高校德育中推行生命教育显得刻不容缓。 产生了一系列现实问题。因此，在高校德育中开展生命教育可谓 教育归根到底是为了实现人的发展，是通过各种手段和途 迫在眉睫。 径最大限度地开发和培养人的潜质。然而，传统教育把 “以人为 一 、 生命教育已成为世界现代教育的潮流 本”的理念边缘化，代之以工具主义取 向，忽视了人之为人最重 1968年，美国的杰 ·唐纳 ·华特士首次提出生命教育的思 要的情感 、体验、兴趣、意志的培养，远离了人们的生活世界。生 想，并在加州创建阿南达学校，实践生命教育思想。1979年 ，澳 命教育就是要使教育从游离于人的生活世界之外，回归到人的 大利亚成立 “生命教育中心”(1ifeeducationalcenter)，明确提出 生活世界之中，真正做到以人为本、关爱生命、回归生活，使学生 “生命教育”的概念。1989年 ，日本新修改的 教《学大纲》中针对 领悟到世界及人存在的意义，以弥补科学世界 、书本世界对教育 青少年 自杀 、污辱 、杀人 、破坏 自然环境、浪费等 日益严重的现 意义与价值的遮蔽。 实，用 “尊重人的精神”和 “对生命的敬畏”的观念来定位道德教 三、生命教育的内涵和 目标 育的目标。中国台湾 自1997年起，民间机构连同台湾教育主管 生命教育是一种教育价值取向，一种教育理念，即以生命世 部门关注生命教育 ，2000年成立 “推动生命教育委员会”，将 界观关照教育，力图实现教育向“人”的回归，向生活世界的根本 2001年定为生命教育年，颁布 “推动生命教育中程计划”。1996 回归，使人的发展成为教育的 目的而非手段，试图解释 “人为何 年，香港天水围十八乡乡事委员会公益中学首先在校内推行 “生 生”人“何以生”的问题。它强调教育要以丰富学生的精神世界， 命教育课程”的探索与实践。三年后 ，香港 “天主教教育委员会” 解放学生的内部力量，发掘学生的生命潜能，提升学生的生命意 又推出“爱与生命教育”系列，对于婚姻的意义 、家庭生活的真 义与价值为基本取向，从而使学生充满了生命的活力。 谛 、贞洁的德行、性教育、人际关系和生命的意义提供了家庭生 生命教育的内涵可分为三个部分：生命的教育、生活的教育 活教育的素材和教学方