皎然、司空图诗歌意境理论脞说.pdfVIP

第 23卷 第 4期 金 陵 科 技 学 院 学 报 (社 会 科 学 版) VoI．23．No．4 2009年 12月 JournalofJinlingInstituteofTechnology(SocialScience) Dee．，2009 皎然、司空图诗歌意境理论脞说 李金坤 ，李 莹 (1．江苏大学人文学院，江苏 镇江 212003；2．江苏大学外国语学院，江苏 镇江 212003) 摘 要 ：在佛老之学的影响下 ，禅宗 “即心即佛”、“无着无住”的随缘任运的思维方式与 “当头棒喝”的 “顿悟”意 念 ，以及道教偏重于崇尚自然、梦幻神游、浪漫超脱的思想特征等因素，皆直接影响唐人对诗歌意境理论 的探讨 ， 有助于唐代诗歌意境理论的完善与定型。皎然 《诗式》以 “取境”为 中心论诗；司空图(二十 四诗 品》“思与境偕”、 “象外之象，景外之景”和 “味外之 旨”、“不著一字 ，尽得风流”的诗学思想与审美观念，正是 中国诗学意境论走 向 成熟的鲜明标志，开启了宋代严羽 “以禅喻诗”等诗学思想的不二法门。 关键词 ：唐代 ；皎然 ；诗式》；司空图；(--十四诗 品》；意境理论 中图分类号 ：1222．7 文献标识码 ：A 文章编号 ：1673—131X(2009)03～0048—06 CommentsontheSpiritualStateTheoriesonPoetryofJiaoRanand Si-kongTuS LIJin—kun，LIYing。 (JiangsuUniversity，Zhenjiang，212003，China) Abstract：InfluencedbyBuddhism andTaoism ，free—thinking and following thenaturalrulesof “Zen”andTaoism heavilyaffectpoetsofTangdynastybyhelpingscholarsgofurtherwiththespiri- tualstatecontainedinpoemsandshapethespiritual—statetheoricsofpoetrycreationinTang．For instance，JiaoRanandSi—kongTubothemphasizedtheimportanceofthefunctionandstatusof spiritualstaterevealedinthepoem，allofwhicharegreatsignsofthematurityofChinesepoetic theoriesofspiritualstateandarethekeystotheunderstandingofYanYuSthoeryof “Zen”applied injudgingpoems． Keywords：Tangdynasty；JiaoRan；poempatterns；Si—KongTu；twenty-fourpoemtastes；theo- riesofspiritualstate 中国诗歌意境理论发轫于先秦两汉 ，酝酿于六 型。如王昌龄 《诗格》以佛学的 “境”论诗，将诗境分 朝，繁盛并成熟于唐代。在佛学的影响下，具有中 为 “物境”、“情境”与 “意境”；皎然 《诗式》中提出以 国特色的佛学——禅宗，其 “即心即佛”、“无着无 “取境”为中心来论诗；司空图 《二十四诗品 所体 住”的随缘任运的思维形式与 “当头棒喝”的 “顿悟” 现出来的 “思与境偕”、“象外之象，景外之景”和 “味 意念，直接渗透到唐人诗歌意境理论的探讨中。而 外之旨”、“不著一字 ，尽得风流”的诗学思想与审美 道教偏重于崇尚自然、梦幻神游、浪漫超脱的思想