粤教版_必修4《劝学》.pptVIP

正 音 中（　　　）　輮（ 　 ）　 舆（ 　）　 有（　　　）　槁暴（ ）　砺（ ） 参省（ ） 臾（ ）　跂（ ） 楫（ ） 生（ ） 蛟（ ） 跬（ ） 骐骥（ ） 驽（ ） 锲（ ） 镂（ ） 跪（ ） 蟮（ ） 螯（ ） 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 一、通假字 ①輮以为轮? 通“煣” （用火烤）使弯曲（动词的使动） ②虽有槁暴，不复挺者 通“又” ③知明而行无过 通“智” 智慧 二、词类活用 君子博学而日参省乎己 名词作状语 每天 其曲中规：形作名，曲度，弧度 故木受绳则直：形作动，变直。 三、特殊句式 1介词结构后置 ①取之于蓝，而青于蓝――于蓝取之，而于蓝青。 ②而寒于水――而于水寒。 ③君子博学而日参省乎己――君子博学而日乎己参省 2.省略句 輮以为轮 輮之以之为轮 3.判断句 学不可以已 四、古今异义 1輮以为轮 古：以（之）为，把（它）做成 今：用于对人或事物作出判断。 2君子博学而日参省乎已? 古：广博地学习 今：知识、学识的渊博 3参：古义：对照检查 今义：加入。 4金就砺则利 古：金属制品 今：黄金 5绳：古义：墨线。今义：绳子、绳索。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 一、通假字 君子生非异也????通“性” 天性、本性 赋?? 二、古今异义 假舆马者 古：借助 今：与“真”相对 三、词类活用 假舟楫者，非能水也 名词作动词，游水 登高而招：形作名 ，高处 非利足也 形容词的使动，使……快 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 焉 1.兼词?：相当于“于是”、“于此”、“于之” 2.?代词：相当于“之” 3.?疑问副词，怎么，为什么 ：食其禄,焉避其难? 4.疑问代词，哪里：且～置土石？ 焉 5.? 语气词： A? 用于句中表示停顿,相当于“啊” B? 用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢” C 用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗” D 用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊” 6. 助词：用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子”其心休休焉,其如有容。 学如逆水行舟，不进则退！ 书山有路勤为径，学海无涯苦做舟！ 功夫不负有心人， 笨鸟先飞早入林。 少壮不努力,老大徒伤悲 冰冻三尺非一日之寒 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 博观而约取,厚积而薄发。  黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随 1．君子：指有学问有修养的人。 　　2．学不可以已：学习不能停止。 　　3．青取之于蓝：于：从 　　4．青于蓝：于：比。 　　5、中绳：合乎 　　6．輮以为轮：輮 ：通“煣”，用火烤。以：把。为：当作。 　　7．虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，晒干。槁暴，枯干。 　8．就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。 　　9.则知明通“智”，智慧。 10.跂：踮起脚后跟站着。 　　11．彰：清楚。 　　12．假：借助，利用。 13．水：指游泳。名词，用作动词。 　　14．绝：横渡。 　　15．生非异：生，通“性”天赋，资质。 　　15．躁：浮躁，不专心。 　　43．神明：精神智慧 　　44．跪：脚 　　　46．劝：鼓励。 　 古今异义 1君子博学而日参省乎己。 　古义：广博地学习，广泛地学习。　　今义：知识、学识的渊博。 2参。古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。 　　今义：加入。 假　古义：凭借，借助。例：假舆马者。 　　今义：与“真”相对。 　　 金　古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。 　　今义：金子，黄金。 　　 爪牙　古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。 　　今义：坏人的党羽、帮凶。 　　 用心　古义：因为用心。例如：用心一也。 　　今义：读书用功或对某事肯动脑筋。 　　 绳古义：墨线