重庆地区适用2014届高三历史一轮复习课件 知识清单 第十二单元 第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想（新人教版）.pptVIP

第十二单元　古代中国主流思想的演变、科技与文学艺术 第25讲　宋明理学及明清之际活跃的儒家思想 课程标准 高频考点 1.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 ①程朱理学的内容、特点　②陆王心学的内容、特点　③宋明理学的影响 2.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 ①李贽的进步思想内容及意义　②明末清初三大家的思想内容及意义　③明末清初民主启蒙思想与欧洲近代启蒙运动的比较 一、宋明理学 1．背景 (1) 时期，佛教、道教也在民间广为传播。 (2)隋朝，儒学家提出“ ”主张，以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 (3)唐朝，统治者奉行 的政策，开始挑战儒学的正统地位。 魏晋 三教合归儒 三教并行 2．内容 项目 代表 哲学观 认识论 程朱理学 二程 (1) 是万物的本原。 (2)把天理与 直接联系起来 “格物致知” 朱熹 (1)天理就是 。 (2)强调“ ，灭人欲” “ ”的目的是明道德之善 天理 伦理道德 三纲五常 存天理 格物致知 项目 代表 哲学观 认识论 陆王心学 陆九渊 “ ”是万物的本原 只需 就可得到天理 王阳明 宣扬“ ” “心外无理”的命题 提出“致良知”和“ ”的学说 心 反省内心 知行合一 心外无物 3.地位 (1)程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的 。 (2)明朝中期以后， 得到广泛传播。 4．特点：融合 思想来解释儒家义理。 5．影响：对中国社会政治、文化教育及 都产生了深远影响。 官方哲学 陆王心学 佛道 伦理道德 宋明时期儒学的发展 组 卷 网 二、明清之际的儒家思想 1．李贽的“离经叛道” (1)背景 ①政治：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。 ②经济：江南一带的 已有相当强的经济实力。 ③思想：道学家为抬高自己，把 奉为“扶天纲，立地纪”的神圣。 市民工商业者 孔子 (2)主张 ①指出孔子不是天生圣人， 也不是神圣不可侵犯的理论。 ②批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。 (3)特点：离经叛道，自称异端。 (4)影响：李贽的思想在一定程度上反映了______________时期的要求。 儒家经典 资本主义萌芽 2．明末清初三大思想家 (1)主张 代表 主要思想 作用 黄宗羲 (1)揭露 是天下之大害。 (2)提出“天下为主，君为客”的 思想 对以后的 斗争起了推动作用 顾炎武 (1)提倡 思想，力求解决国计民生的现实问题。 (2)提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想 开一代 的先河 君主专制 民主 经世致用 反专制 朴实学风 Z x x k (2)影响：对传统儒学的批判继承促使我国 重新焕发了生机，对后世产生巨大影响。 代表 主要思想 作用 王夫之 (1)世界是 的，事物是客观存在的。 (2)物质发展变化是有规律的。 (3)事物是可以认识的。 (4)静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的 思想 启示了近代人们的 ，具有划时代的意义 物质 辩证法 思维方法 传统文化 明清之际的进步思想虽反映了资本主义萌芽的时代要求，具有解放思想的进步作用，但只是着眼于对黑暗现实的揭露，并没有上升到制度批判的层次，更没有提出废除封建制度的主张。所提出的一些主张并没有跳出儒家传统思想的范畴，只是儒家思想在新时期的发展，因此绝不能等同于资产阶级民主思想。 【史料印证】 材料一　“未有天地之先，毕竟先有理”，“有理而后有气，虽是一时都有，毕竟以理为主”，“天下未有无理之气，亦未有无气之理”。 ——朱熹《朱子语类》 材料二　万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。 ——王阳明《答顾东桥书》 程朱理学和陆王心学的异同点 【史料解读】 上面的两段材料反映了理学的主要主张。 材料一阐述了“理”和“气”的关系，是客观唯心主义。 材料二阐述了“心外无物”，“心外无理”的主张，是典型的主观唯心主义。朱熹和王阳明的著作是研究宋明理学的第一手史料，具有珍贵的史料价值。 【要