第十四讲近现代燕赵文化主要问题探析.pptVIP

第七讲 近现代燕赵文化主要问题探析 一、历史缘由与文化心理 中国封建社会政治史的变化带来了燕赵文化的根本特征的变化：中央文化之风尚慢慢浸入了燕赵文化之骨髓，燕赵文化作为中央文化之附庸的观念也就滋生而出，脱胎出来了。 从积极的意义上看，这种文化的心理优势，是燕赵文化得以延续和光大的内在依据，也是河北人对燕赵文化自信、自尊和自豪感的来源。 从消极的意义上看，燕赵文化中的那种以安于现状、因循守旧的特点，又导致了燕赵文化的封闭和保守。 二、封建意识包袱的沉重 （一）封建传统与“官”文化 官文化”的主要表现是： (1)“等级”特征明显，平等观念淡薄。 (2)“权力”意识至上，“权利”观念淡薄。 (3)“人治”观念浓厚，规则意识淡薄。 （二）封建等级身份意识影响久远 燕赵之地是封建统治的中心之地，尤其在元、明、清朝，燕赵作为王畿之地，更是封建统治的重灾区。这样的地理位置和环境，使得燕赵文化中科学精神先天不足，而封建等级身份和等级观念则很强盛。 三、安于现状，缺乏进取意识 燕赵文化形成的基础是典型的农业社会。具有一个封闭型的经济体系，生产单位是家庭，自种自食、自给自足，代代相传。 为什么燕赵文化表现出对自身文化生命活力承扬不够、培植不力? 首先是对弘扬燕赵文化，创建文化大省的认识不到位。 其次是对自身文化生命活力承扬不够，对新的文化生长点培育不力。 建设文化大省的经验有两条： 一条是继承本地的传统文化，使之发扬光大； 另一条就是立足本省文化优势，寻找新的生长点。 四、“文化自觉的不足 “文化自觉”的概念最早是费孝通先生提出的。 它思考的问题是：各民族的文化是从哪里来的?是怎样形成的?它将把人类带到哪里去?其实质是在西方文化的冲击下，现代中国人能不能继续保持原有的文化认同?还是必须向西方文化认同？ 燕赵人对燕赵文化的“文化自觉”不足表现在： （一）对“全球化时代潮流的因应不足、举措乏力 河北没有主动、自觉地把文化作为产业来经营。这体现在： 1．自觉地培育文化产业投资主体和市场主体的力度不够。 2．政府文化职能的转变的主动性和力度不够。 3．文化产业结构和产品结构的调整力度不够。 （二）对新的历史条件下河北省新的文化生长点的培植不力 面对文化资源和区位优势，河北的文化生长点是什么?在哪里?有没有一个明确的如何挖掘文化内涵，建设文化大省的长远目标?比如，古城文化、名人文化、宗教文化、古建筑文化、现代都市文化、生态文化如何整合、如何开发，文化大省是个什么模样，等等； 有没有一个明确的如何发展特色旅游业的宏观蓝图?比如，河北的旅游业总体定位应以什么为主体?怎样用足用活文化资源，形成独具特色的旅游观瞻。 有没有一个明确的优化区域人文环境的举措?比如，良好的制度环境如何构建，优越的教育环境如何培育，唯才是举的人才环境如何形成，生态优美的人居环境如何建设等，都是培植新的文化生长点必须思考的问题。 （三）“不愠不火”的城市性格 为何会形成“不愠不火”的城市性格？从根本上说是一个发展战略问题，而对发展战略起决定性影响的因素则是一个文化问题，或者说是一个文化观念和文化战略问题。 本讲到此结束 思考题： 1.分析制约近现代燕赵文化发展的主要因素 2.如何将河北建设成为一个文化大省？ * * *