10.5语义外在论对语言理解的必要性_从戴维森纲领看_张志林.pdfVIP

·6 7 · ·外国哲学 · 语义外在论对语言理解的必要性 ———从戴维森纲领看 王 　静 　张志林 斯特劳森 ( P. F. Straw son) 曾将语言哲学或意义理论的研究分为两大阵营 , 即 “交流意向理论 家 ”和 “真值条件理论家 ”: 前者主张只有以特定言语行为施行者的交流意向为基础 , 语言理解才是 可能的; 后者认为只有以语句真值条件之判定为基础才可能理解语言 , 而特定交流意向不过是附属于 言语的偶然特征罢了。这种区分预设了两种不同的语言观 : 交流意向派把语言看成人的言语行为 , 而 真值条件派将语言视为形式符号系统 。斯特劳森还把戴维森 (D. D avid son ) 归入真值条件派之列 。 ( cf. Straw son , pp. 170 - 189) 人们通常把戴维森的语言哲学或意义理论称为 “戴维森纲领 ”。该纲领关注的核心问题是 : 语言 理解是如何可能的。根据戴维森纲领的主旨, 我们认为斯特劳森对戴维森的上述定位是肤浅的。以斯 特劳森的区分为参照 , 我们甚至可以说 , 戴维森的雄心壮志恰恰是另辟蹊径 , 试图既超越两大阵营 , 又从独特视角将两派的合理因素融入 自己的研究纲领之中。本文所论戴维森的语义外在论 , 正是其研 究纲领中的一个独特视角 : 它通过对语言交流中人的信念具有客观真理性和信念整体不可能出错的论 证 , 揭示了语言理解如何可能的语义学 - 本体论根据 。 一 、戴维森纲领的基本要点 戴维森曾明确指出: ( ) “意义理论 ”不是一个技术性的术语 , 而是用来指向问题的一个家族 或一个问题家族 。 其核心就是借助更简单或至少是不同的概念来诠释 ( in terp ret) 语言和交流 。我当然相信这是可 能的 , 因为语言现象显然伴随着非语言现象 。我提议把具有如下特征的理论称为一个关于自然语 言 L 的意义理论 : ( a) 该理论的知识足以用来理解 L 的言说者之话语 ; ( b ) 凭借那些不使用语 言学概念或至少不使用特别针对 L 中的语句和语词的语言学概念所描述的证据 , 该理论可作经 ( ) 验的使用 。 D avid son , 200 1a15, p. 2 15 我们认为 , 通过对这段论述的解说 , 可明了戴维森纲领的如下基本要点 : 第一 , 简要地说 , 戴维森纲领旨在提出一个能够诠释语言和交流的关于自然语言的意义理论 。这 一 目标定位已经显示出戴维森力求超越 、融合斯特劳森所谓两大阵营的志向。简言之 , 戴维森纲领的 ( ) 本文属于国家社会科学基金项 目 “基于戴维森纲领的知识论重建 ” 编号 06CZX0 10 , 重庆市人文社会科学重 点研究基地项 目 “决策论方法在语言理解和交流中的应用 ”的研究成果 。 ·68 · 《哲学研究 》20 10年第 5期 基本 目标是构建一种关于自然语言的结构严谨 、意义明确 、经验适用的诠释理论 。 第二 , 与特征 ( a)