马概论文--吴海洋.docVIP

福建农林大学本科课程论文 论文题目： 论马克思主义与环境之间的关系 课程名称： 马克思主义基本原理概论 学 院： 交通学院 专业年级： 2009级土木工程专业 学 号： 091329077 姓　　名： 吴海洋 成 绩： 2010年 11月 20日 论马克思主义与环境之间的关系 【摘要】： 马克思主义与环境哲学之间就存在着密不可分的关系。马克思主义环境哲学具有其自身的生成理路。异化史观下的自然观是马克思主义环境哲学形成的前奏，科学实践观的提出和人与自然和谐思想的创立标志着马克思主义环境哲学的生成，而自然价值论对马克思经济学思想的误读与现代性困境则构成了马克思主义环境哲学发展的曲折和现代境遇。然而，无论如何，马克思主义环境哲学仍是现时代不可逾越的科学的环境哲学理论。 【关键词】：马克思主义环境哲学；自然观；异化史观；科学实践观 异化史观下的自然观 在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思提出了异化史观。这是马克思利用德国古典哲学中的“异化”概念对马克思主义哲学世界观根基的初步探讨。可以说，异化史观下的自然观是马克思主义环境哲学形成的前奏。马克思认为人作为有意识的自由的生命体，必须和自然界实现和谐统一。人的身体是其生命存在的有机身体，人所实现的有机身体的生命循环是其生命得以存续的不可或缺的条件之一。而人所生存和凭借的自然乃是无机身体。它是人类生存中有机身体必须不断与之交换能量的全部来源。当然，毋庸置疑的是，无机身体是人类通过劳动实践这一社会中介获得的。 虽然在异化史观中，马克思通过人类生存的两种身体和行为规范的两种尺度的揭示展示了马克思主义环境哲学的开拓路径。但是，不可否认的是，马克思的异化史观存在着极大的局限性。马克思的异化史观虽然在四个方面直陈资本主义条件下基于异化劳动的四种异化关系，但是资本主义异化关系的揭示并不必然昭示人与自然和解的科学路径。究其原因，则是异化史观的价值悬设主要并不根源于资本主义劳动实践关系中的矛盾的阐释，而在于人类之初生存状况的思辨性玄想。当马克思构想人与自然关系的理想状态是人实现了的自然主义与自然实现了的人道主义相统一时，马克思基于异化史观的思辨性色彩是十分强烈和明显的。而当马克思进一步认定，在人的发展的每一个阶段中，人们都应当树立和履践人与自然和谐一体的理念，培养自然主义的伦理品格之时，虽然这一思想直接指陈马克思主义环境哲学的核心宏旨，但是这一观念的不现实性则是显而易见的。它几乎完全忽略了人类历史发展中有机身体和无机身体相统一的复杂性和不确定性，它未能找到达致人与自然和解的科学的现实坦途。 二、人与自然和谐哲学思想的创立 对旧唯物主义而言，科学实践观强调对世界理解的实践性，认为对象是实践的对象，是实践意义上的感性世界。这就彰显了为旧唯物主义所忽略的主体能动性。关于唯心主义，科学实践观突出实践世界的感性特质，彻底否定了关于实践世界的非客观性的唯心主义妄想。在《关于费尔巴哈的提纲》的末尾，马克思以革命家的昂扬奋进的姿态宣布了共产主义者的根本使命在于实现世界的革命化。马克思科学实践观的形成既标志着马克思主义科学世界观根基的奠定，也说明了马克思主义环境哲学根基的建构。而以人与自然和谐为核心理念的马克思主义环境哲学正是在此基础上形成的。 既然人与自然和谐局面的形成根本上取决于社会生产方式的状况，那么设计合理的社会生产方式便是马克思主义环境哲学所关注的焦点。然而关于马克思主义生产方式概念特别是生产力概念，长期以来存在着一个严重的误读。这就是，在社会生产领域，存在着的仅仅只有一种生产力，即社会生产力。 只有生产力在其内涵上还其完整的面目，构建合理的生产方式，人与自然的和谐发展，才是可能的。另一个方面，人与自然形成和谐发展的局面还直接有赖于自然生产力决定的自然物质生产与社会物质生产协调关系的形成。在这里，社会物质生产并非是由社会生产力所唯一主导的生产。在广义上，社会物质生产是上述四种生产力共同作用的社会性的实践生成物，所以称之为社会物质生产。社会物质生产固然要与自然物质生产保持协调性，但自然物质生产又决然不是一般意义上的自然生态的物质和能量的循环过程，而是指直接或间接作用于社会物质生产过程的物质和能量的循环过程。那些妨碍或有害于社会物质生产的显然不能属于自然物质生产。 三、自然价值论对马克思经济学思想的误读和困境? 马克思主义环境哲学产生以后就在世界范围内为实现人与自然的和谐发挥着重大作用。然而，与其他理论一样，马克思主义环境哲学必须时时