税务文化.pptVIP

大力加强税务文化建设 中共吉安市委党校 匡显桢 引 言 为什么要建设税务文化? (一)目前税务干部的心理状态 1、一个税务干部的网络留言 税收工作是平凡的，也与税收工作的性质有关，我们的工作相对稳定，我们的岗位基本固定，我们的职务大都不变。由于工作的相对稳定，我们少了“下岗再就业”的危机感；由于岗位的基本固定，我们缺乏“学习再学习”的紧迫感；由于职务的几乎不变，我们对未来又会感到“仕途的茫然”。 2、某副省级城市税务局的调查 　　　不少税务干部反映，这些年工作的压力比较大，思想包袱重，同事之间的感情趋于淡漠，工作上追求创新的劲头不足，信仰和理想缺乏。因此，工作比较拖拉，责任心不强；生活散漫，人生意义缺失，激情减少；心气浮躁，安分不足，缺乏应有的平常心，态度比较消极等等。 税务干部管理现状 待遇基本不动; 职务无法再动; 无前景无奔头; 无压力无动力。 (二)激发积极性的三种动力 物质动力 动力系统 晋升动力 精神动力 需求阶层 三种动力的特点 物质动力短暂、有条件； 晋升动力受到外部局限、缺少普遍性； 精神动力持久、无条件但形成过程复杂、缓慢。 （三）思想教育的两种形式 一是显性教育； 二是隐性教育。 显性教育的概念 显性教育是指充分利用各种公开手段、公共场所，有领导、有组织、有系统的思想教育方法。 隐性教育的概念 隐性教育是“随风潜入夜， 润物细无声”的教育。它是利用人们社会实践和人生活动（组织管理、职业活动、人际交往、文化娱乐），使人在不知不觉中接受教育的方法。 （四）文化与思想工作 文化是最好的隐性教育 文化与思想工作 瞿秋白高唱《国际歌》从容就义 他上身着黑色中式对襟衫，下身穿白布抵膝短裤，黑线袜，黑布鞋。背着两手，昂首直立，恬淡闲静之中流露出一股庄严肃穆的气概。据一位临场记者当日的报道：瞿秋白来到公园，“全园为之寂静，鸟雀停息呻吟。信步至亭前，已见菲菜四碟，美酒一瓮，彼独坐其上，自斟自饮，谈笑自若，神色无异。” 餐毕，出中山公园。瞿秋白在匪兵刀枪密布环绕之下，慢步走向刑场。刑场在长汀西门外罗汉岭下蛇王宫养济院右侧的一片草坪，距中山公园二华里多。倘是怕死的人，不要说步行两华里，就是二十米也无法走，恐怕要被人拖行的。瞿秋白手挟香烟，顾盼自如，缓缓而行。沿途唱《国际歌》，并唱《红军歌》，呼“中国共产党万岁”，“中国革命胜利万岁”，“共产主义万岁”口号。大概是多年养成的习惯，《国际歌》他是用纯熟的俄语唱的。临场监刑的伪三十六师政训处长蒋先启原是留俄学生。他清楚地听到了“英特纳雄奈尔”的歌声。到达刑场后，瞿秋白盘膝坐在草坪上，对刽子手微笑点头说：“此地很好！”饮弹洒血，从容就义。年仅36岁。 税务文化作用 税务文化建设与思想政治工作相互联系，相互促进。 税务文化建设可为思想政治工作提供好的平台和载体，使思想政治工作更好地与税务管理相结合，渗透到税务管理的各个环节；思想政治工作可为税务文化建设提供导向，使税务文化的内涵更加丰富，影响更加深远。 托夫勒：“一个国家硬实力不好，可能一打就败；一个国家软实力不好，可能不打自败” 一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国；但是，一个民族如果丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。 一、什么是文化 自然环境 人 类 生 存 的两大环境 文化环境 文化的大概念 文化： -----是人类生存和发展的两大环境之一，因此，文化也被称为“第二自然”。 ------民族的DNA。 ------地区差异的基因。 含蓄内敛的中国文化 开放张扬的西方文化 抱拳、鞠躬 用筷子往内夹 讲求包容与融合 较保守，乐守成 说话委婉含蓄 各类作品重意境、神韵 喜怒不形于色 尚“圆”，为人讲灵活性，办事讲究圆融变通，留有余地 握手、拥抱或亲吻 用刀叉向外戳 强调斗争与竞争 较进取，乐征服 说话开门见山 各类作品重描摹、再现 不掩饰内心感情 尚“方”，为人讲原则性，做事讲究规则第一，是非分明 “抱拳礼” “抱拳礼”是中国传统的民族礼节，其形式是右手抱拳在