文化寻根和价值关怀――王岳川教授的文化书法探析.pdfVIP

【艺术广角】 越。纵观历代书法大师和创宗立派者。都是变法出新意而 2．白谦慎．与古为徒和娟娟发屋一关于书法经典I．-J题的思考【M】．湖 超过前人。 北：湖北美术出版社，2003 参考文献 陈龙国：重庆市永川区重庆文理学院科技部 1．薛帅杰．全国第九届书法篆刻展览·论坛文集[M】．广东：岭南美 责任编辑：唐宏峰 术出版社出版，2007 文化寻根与价值关怀 二王岳川教授的“文化书法探析 魏颖 一、“文化书法”提出的时代语境 后现代的书法行为艺术。 仰望中国文化艺术的星空，可谓群星璀璨。其中，最 几乎与此同时，有一个引人注目的现象与文化主流的 富有民族文化特色并占据核心位置的一个星座便是书法艺 大众化转型形成参照，那就是。国学热”的出现。从20 术。中国书法凝聚了中华民族独特的精神智慧和文化基 世纪90年代起。国学的行情一路飙升：国学班开办、国 因，“是一种体验生命本体的审美符号。它浸淫于中国古 学大师开坛、国学博客圈开放、孔子学院、孟母堂等纷纷 老的哲学美学之中，在笔飞墨舞的音乐律动中，完成一种 成立……真可谓。千年礼乐归华夏”。追溯起来，悄然兴 时空的审美形式”，…它的点线变化、结体取势、章法布局 起的“国学热”其实是社会转型时期民族文化危机和精神 以及笔墨情趣等。蕴含着传统文化思想的精髓，源远流 危机的一种折射。文革十年浩劫对中华民族文化的传承和 长，博大精深。从商周以降，书法艺术的风格因时代而嬗 发扬带来了极其严重的后果。中国加入WT0后，受西方 变：商周的朴拙，秦汉的气势。魏晋的风骨，盛唐的法度， 文化的侵袭和干扰更为明显。面对西方文化的强势入侵以 以及宋元的“尚意”和明清的。尚趣”，书法艺术承载着 及商品经济对整个社会价值观的冲击，许多人充满迷茫、 中华文明发展的足迹，历经数千年沧桑总以不同的风貌反 困惑和焦虑，感到。一切坚固的东西都烟消云散了，一切 映出时代精神，传递出历史文化的审美魅力。 神圣的东西都被亵渎了”13】，精神层面的危机促使人们到 时至今日，随着商品经济的迅速发展，西方现代文明 传统文化里去寻找心灵的慰藉和归属，转而呼唤一种具有 和后现代文明的强势入侵，中国的文化主流经历了大众化 深厚的人文精神关怀的文艺作品的出现，从而导致“国学 转型。越来越明显地表现出新的特征：。在功能上。它成 热”的兴起。 为了一种游戏性的娱乐文化；在生产方式上，它成为了一 据此，可以看到在今天的文化艺术市场上，一方面， 种由文化工业生产的商品；在文本上，它成为了一种无深 是作为卖方市场的主流文化大众化转型；另一方面，是作 度的平面文化；在传播方式上，它成为了一种全民性的泛 为买方市场的文化消费者对具有精神力度和文化底蕴的文 大众文化。骨|2l在文化的大众化转型的语境下．中国的影 艺作品的强烈需求。正是在这样的社会文化语境下，北京 视、文学，包括艺术品都成为了供大众消遣的手段，渗透 大学书法研究所所长王岳川教授提出了“文化书法”的核 着商业策划的痕迹。大众文化所具备的商品性、时尚性和 心理念。所谓“文化书法”。意在。突显中国书法的文化 媚俗性在当下消费型社会里得以充分展现．而作为中国国 根基和内涵，强调文化是书法的本体依据，使书法成为文 粹的书法艺术则日渐式微，受到前所未有的挑战。一些从 化的审美呈现，文化与书法具有非此不可的关系。书法是 事书法创作的人以功利的目的和游戏的心态对待书法艺 ‘无法至法’的艺术形式，是超越技法之上直指心性的文 术。一味将书法艺术大众化、世俗化，甚至按照西方的理