_立碑_习俗在云南历史源流浅探.pdfVIP

第二十三卷第五期 　　　　　　　　楚 　雄 　师 　范 　学 　院　学 　报 　　　　 　 Vo l23　N o5　 　 2008年 5月 　　　　　　　　 JO URNAL O F CHUX IO NG NO RM AL UN IVERS ITY 　　　　　M ay2008　　　　 “立碑 ”习俗在云南的历史源流浅探 舒跃红 (云南大学 , 云南 昆明 65009 1) 摘 　要 : 墓碑 , 作为丧葬文化系统中重要的民俗事象 , 在云南的流传和扩布 , 是随着汉民族和 汉文化逐渐推进而渐趋兴起和发展的。“立碑 ”习俗在云南的源起至迟可以追溯到东汉时期 , 东汉至 明代以前 , 为缓慢辐射和融合期 , 明清至中华人民共和国建立之前 , 随着汉民族大规模入滇 , 民族 间交流的深入 , 呈现出 “蔚然 ”之势 , 1978年以来 , “碑俗 ”在继续深入影响的同时 , 也开始转型 。 关键词 : 墓碑 ; 习俗 ; 云南 ; 历史源流 中图分类号 : K2974　文献标识码 : A 　文章编号 : 167 1 - 7406 ( 2008) 05 - 0 102 - 07 　　墓碑 , 作为丧葬文化系统中的重要民 刻死者姓名 、言行 、生平等 , 有子孙 、弟 俗事象 , 是随着社会 、经济 、文化的发展 子 、友人等为之撰文 , 也有死者生前撰文 [ 1 ] ( P 149) 而逐渐形成和发展的 , 是承载着 民族特殊 自立者 。” 从现在 的情况来看 , “立 民众心理和经验残余的表征符号 。 “立碑 ” 碑 ”的目的主要有 以下六类 : 一是为了显 习俗在云南的源起至迟可以追溯到东汉时 示身份地位 ; 二是为了指明葬地 , 为墓祭 期 , 东汉以后至 明代 以前 , 为缓慢辐射和 提供方便 ; 三是颂扬死者功德 , 传之永远 ; 融合时期 , 明清 以后至中华人民共和 国建 四是表示立碑者的哀悼悲伤之情 ; 五是激 立之前 , 随着汉 民族大规模入滇 , 与云南 励后世 , 使之能够继承父辈们的业绩 ; 六 各民族地区交流和发展呈现出 “蔚然 ”之 是借助著名文人的手笔和文集 , 来提高家 [ 2 ] ( P283) 势 , 1978年以来 , “碑俗 ”在继续深入影响 族的声望 。 的同时 , 也开始转型 。 最早的墓碑 出现于先秦时期 , 最初的 质料并非为石质类 , 而是用木头做 的 , 故 一 又称 “丰碑 ”。 《礼记 ·檀 弓 》郑玄注云 : 墓碑 , 即墓前所立的碑石 , 上刻死者 “丰碑 , 斫大木为之 , 于椁前后四角竖之 , 姓氏、事迹和立碑时间等 。许慎 《说文解 穿中于间为鹿卢 , 下椁 以繂绕 , 天子六繂 字 》云 : “碑 , 立石也 ”, 此处 “碑 ”并非 四碑 , 前后各置鹿卢也 。诸侯