从崇尚王羲之书法看太宗朝文化渊源与审美理想.pdfVIP

维普资讯 2007年 3月 浙 江 艺 术 职 业 学 院 学 报 March．2007 第5卷 第 1期 JournalofZhejiangVocationalAcademyofArt V01．5 No．1 文章编号：1672—2795(2007)01-0027—04 李 伟 从崇尚王羲之书法看太宗朝文化渊源和审美理想 摘要：初唐时期的书法界渗透着王羲之书风的深刻影响，此种风尚的发展起源于南朝特别是 萧梁时期文化的转变。由此可见，从历史的纵向角度，唐代与南朝萧梁有着密切的文化渊源 关系。同时，这种崇尚王羲之书法的背后体现着唐太宗以典雅中正的审美观念改革南朝尚丽 美学的内在要求。 关键词：王羲之；萧梁；典雅中正 中图分类号：J292．11 文献标识码 ：A OnCulturalOriginandAestheticsin theTangDynastyfrom AdvocatingW angXizhi’SCalligraphy LIWei Abstract：WangXizhi’ScalligraphicstylehasaprofoundinfluenceoncalligraphycirclesofearlyTang dynasty，whichoriginatedfrom aculturalchnageofSouthem dny astiesespeciallytheLiangdny asty．From htevertical viewpointofhistory，htere isclose culturalrelationship between theTnag nad Liang dnyasties．Menawhile，advocatingWna gXizhi’ScalligraphyreflectsEmperorTaiznag’Spursuitofgraceful nadneutralaestheticsinhteTna gdnyastyrahterhtna htemagnificentaestheticsofNorthern dnyasties． Keywords：WnagXizhi；hteLiangdnyasyt；graceful nadneutral “书圣”王羲之在唐太宗时期曾受到书法艺术界的普遍推崇。唐太宗御撰 《晋书 ·王羲之传》，把 王羲之视为理想书风的代表。前人对此现象从书法艺术史的角度进行了深入的研究，并能从中见出当 时的审美风尚，体现了跨学科门类横向研究的开阔视野。但这也说明了较少从纵向发展的线索发掘崇 尚王羲之书风的渊源。同时已有成果中存在着一些对王羲之书风代表的审美风尚的误解，这就影响了 对太宗审美理想的判断。本文拟针对这两个问题进行探讨，以加深这方面的理解。 初唐时期，书法艺术界被东晋王羲之的传统书风所笼罩，不仅由南人北的大书法家欧阳询、虞世 南等在创作上直接受到王羲之的影响，更为重要的是唐太宗从理论上不遗余力地大加推崇王羲之的书 法，其提倡之功必然会对当时书法界学习王羲之的风气产生积极的推动作用。在这样的时代背景下， 唐太宗于 晋《书 ·王羲之传》以 “传论”的方式赞誉王羲之的书法： “详察古今，研精篆素，尽善尽 美，其惟王逸少乎?观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反 收稿 日期：2006—10—12 作者简介：李伟 (1982一 )，男，山东充州人 ，陕西师范大学文学院古代文学唐宋方向硕士研究生。(西安 710062) 维普资讯 · 28 · 浙江艺术职业学院学报 第5卷 直，玩之不觉其倦 ，览之莫识其端，心慕手