文学欣赏：柳宗元永州辞赋对屈赋与汉赋的继承与发展 ，胡菡，南都学坛.pdfVIP

第24卷第6期 南都学坛(人文社会科学学报) Vol.24No.6 2004年 11月 AcademicForumofNanDu(JournaloftheHumanitiesandSocialSciences) Nov.2004 柳宗元永州辞赋对屈赋与汉赋的继承与发展 胡 茜 (厦门大学 中文系，广东厦门361005) 摘要:贬滴永州是柳宗元创作上的一个转折点。其由于仕途的失意，转而致力于文章的写作，他的大部分辞 赋便是完成于此时。相同的遭遇与气质个性是柳宗元永州辞斌与屈赋产生联系并形成相似点的基础。他的永州 辞赋继承了屈原赋的强烈悲剧情感和 “九死而未悔”的坚贞精神，同时也继承和发扬了汉赋的讽谏和写作形式，展 现出极高的艺术价值。 关键词:永州辞赋;屈赋;汉赋;继承 发展 中图分类号:1206.2 文献标识码 A 文章编号:1002一6320(2004)06一0075一02 柳宗元被贬永州后的作品有300篇左右，大概占其总 《离骚》之特点，可谓一语中的。“幽”有 “幽怨”、“幽愤”之 量的1/2。其29篇赋，除了早期的3篇律赋— 《吊茱弘 意，司马迁在 屈《原列传》中说:“屈平疾王听之不聪也，故忧 文》、《吊乐毅文》年代不可考，《愈膏育疾赋》疑非其所作之 愁幽思而作 《离骚》。”屈赋中往往以“虫L龙莺凤托君子，以恶 外，其余皆在永州完成。这些辞赋一方面继承了屈赋的精 禽臭物指谗,r;[21(r2)，极尽婉转、缠绵之能事，反复吟咏，以 神，另一方面又带有更多的汉赋色彩。下面试详论之。 抒发欲诉不能、哀怨委婉之心声，读来使人有 “九曲回肠”之 叹。柳宗元的骚体赋也同样笼罩在强烈的悲怨的情绪下， 一、相同的遭遇与气质个性是柳宗元辞赋与屈赋产生 特别是 《阂生赋》、梦《归赋》、《囚山赋)3篇。 联系并形成相似点的基础 《梦归赋》是柳公怀思乡间之作。身处荒蛮之地，又蒙 年轻时的柳宗元 “唯以中正信义为志，以兴尧、舜、孔 不白之冤，使得作者坐卧难安。这时千里之外的故园在作 子之道利安元元为务”[Ij(P780)，但其参加的以改革朝廷弊政 者想来自然格外惆怅与感伤，有家难归的哀愁使得作者只 为目的的永贞革新却在宦官及藩镇势力的联合绞杀下一败 能在梦境中寻求暂时的慰藉，可是故园却早已物是人非，繁 涂地，其成员或被赐死，或遭流放。相似的身世遭遇、个性 华尽逝，“乔木摧解兮，垣庐不饰”的萧条让柳公也不禁为之 气质与高尚的理想追求使柳宗元与屈原心灵相通，两人同 “魂恍惘若有之兮，涕汪浪以陨轼”。读者览之也会心为之 样忠君为国，坦荡无私，却同样遭到小人谗嫉，流落异乡，受 摧，而神为之伤了。《囚山赋》和 《阂生赋》也是此类不可多 尽攻汗而百口莫辩。《吊屈原文》正是作者贬永州途中路过 得之佳篇。抒情写志，倾诉心曲，无不哀婉动人，荡人心魄。 湘水时而作，触景伤情，长久郁结在心中的痛苦与不平终于 柳宗元的这种哀既是对个人理想破灭的哀，也是对正义不 在此时进发出来。他在文章中抨击了当时楚国“支离抢攘 得伸张的哀，更是对 “骥骥之弃辱，鸳胎以为骋，玄虫L级泥， 兮，遭世孔疚，华虫荐壤兮，进御羔!91扎鸡唯优兮，孤雄束 畏避壶Ra”不平现实的哀。 味，哇咬环观兮，蒙耳大吕”的黑白颠倒、清浊不分的黑暗现 三、对屈斌 “九死而未悔”坚贞精神的继承 状，这何尝不是当时作者所感同身受的险恶环境，继而对屈 原 “穷与达固不渝兮，未唯服道以守义”的 “九死而未悔”的