社会价值观的塑造与创新.pdf

2010 年 12 月 中共山西省委党校学报 Dec. 2010 第 33 卷 第6期 Academic Journal of Shanxi Provincial Committee Party School of C.P.C Vol.33 %No.6 社会价值观的塑造与创新 王中汝 （中共 中央党校 ，北京 100091） 〔摘要 〕 社会价值观是反映社会利益、规范社会秩序、引导社会行为 的重要规范。社会价值观具有多样性和非 等值性 ，其功能具有特殊性和普遍性要求 。社会价值观需要刻意的培育与塑造才能健康成长 ，其得以形成并发展的 最终根源在于特定社会的物质生产活动。在社会价值观建设 中要正确处理两个关系 ：一是处理好“旧”与“新”的关 系，在扬弃旧有价值观与吸纳外来优秀文化的基础上 ，创造符合 自己时代需要 的新型价值观 ；二是处理好“一 ”与 “多”的关系，在存在着多样价值观的社会，要有效地维护社会核心价值 ，形成一种核心价值观。 〔关键词 〕 社会价值观 ；社会主导价值观 ；核心价值观 〔中图分类号〕B018 〔文献标识码 〕A 〔文章编号 〕1009- 1203（2010）06- 0045- 03 一、社会价值观的多样性和非等值性 益的外衣 。相应地 ，统治阶级的价值观 ，作为 占统治 “全部社会生活在本质上是实践 的”，“人 的本 地位的价值观 ，也表现出主导性 、普世性 。所谓 的主 质不是单个人所 固有的抽象物 ，在其现实性上 ，它是 流意识形态 ，即是以具有普世性特征 的价值观为核 〔1 〕（P56） 一切社会关系的总和。” 人是社会实践的主体 ， 心的。被统治阶级的价值观 ，往往 占非主流地位 。但 人类实践的对象包括 自然与人类社会本身。因此 ，价 是事物总是发展变化的，当统治阶级被革命推翻时 ， 值观 的主体是人 ，包括个人 以及人 的集体———阶级、 他们 的价值观也随着政治统治的垮台而成为革命 的 阶层等。人类实践的一切对象 ，则构成价值观 的客 对象 ，成为没落、过时的价值观 。相应地 ，代表了历史 体 。在个人价值观之外 ，为社会多数人共同拥有 、具 进步趋势的新统治阶级的价值观 ，又成为 占主导地 有一定普遍性 的价值观 ，即社会价值观 。社会价值观 位的价值观 。不 同阶级有 自己的价值观 ，不 同国家、 反映的是复杂多样 的社会关系， 自身也呈现出多样 不 同民族也有 自己的价值观 。当然 ，在一个 国家 内 性与非等值性特征 。只要还存在利益差别 ，具有共同 部 ，不 同社会发展阶段也存在一些共同 的价值观 ，如 生存条件的个人 ，都会组成阶级、阶层 、民族 、利益集 在我们 中国的不 同时代 ，几乎所有思维健全 的人都 团等群体 。由于这些群体在谋生条件、行为方式 、生 会把孝顺父母、教育后代当作 自己义不容辞 的道德 活情趣等方面不 同，因而会形成不 同的价值观 ，也就 责任 。 反映出社会价值观的多样性 。社会价值观的非等值 二、社会价值观功能的特殊性和普遍性要求 性 ，则是指各种价值观被接受程度、相互之间的地位 马克思主义为观察社会生活提供 了最科学 的方 的不 同。 法 ，那就是唯物史观。唯物史观的主要 内容是 ，“人们 根据马克思主义基本原理 ，不管社会价值观如 首先必须吃、喝、住 、穿 ，然后才能从事政治 、科学 、艺 何多元 ，只要社会 自身还没有实现完全 自治 ，任何一 术 、宗教等等；所以，直接的物质 的生活资料 的生产 ， 个社会 占统治地位