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2003 7 ( ) July. 2003
24 4 INNER MONGOLIA SOCIAL SCIENCES Vol. 24 l .4
吴楚克
( 中央民族大学 民族学社会学学院, 北京 100081)
[ ] 民族是一个发展变动的实体, 在变动中孕育形成了新的特征现在 是民族发展历史由量变达
到质变的时期, 这也必然要求我们重新认识民族多样化与文明多元化的关系 如部分与整体的关系, 一个
文明系统远远大于任何 一个民族, 但 一个民族依然可以构成 一个局部完整的文明社会, 不同文明民族的社会
存在的简单相加却并不等于人类社会, 因为构成人类社会的多元文明体系是有机的相互作用的整体因此,
民族多样化的产生和发展与文明多元化的产生和发展既是共性的又是 个性的, 第一, 在资本主义制度出现以
前, 民族的发展都表现为世界文明总量的增加; 第二, 在当代, 民族多元化 在超出所属文明体系的限制, 走向
更广泛意义上的文明多元化然而, 在当代世界文明发展的过程中, 文明多元化与民族多样化构成了人类文
明发展的特点, 而只有民族多样化才能有文明的多元化, 只有文明的多元化才是人类文明不断发展的生命之
源
[ ] 文明; 多元化; 民族; 多样化
[ ] C 5 [ ] A [ ] 1003-5281(2003) 04-0022-05
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一文明多元化和民族多样性的历史前提 ,
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56: /
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¹ [ ] 2003-04- 15
[ ] 吴楚克, 男, 蒙古族, 中央民族大学民族学博士后, 法学博士
22
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0[1] ( P263) /
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