从上帝造人和女娲抟土造人浅析中西文化渊源中的女性地位与现实中的女性地位的矛盾.docVIP

中国地质大学江城学院 中西思想经典课程论文 从《圣经》中上帝造人和中国女娲抟土造人的传说浅析中西文化渊源中的女性地位与现实中的女性地位的矛盾 专 业： 英语（英法双语） 班 级： 学 生： 4140100217 陈丹丹 1.引言 1.1《圣经》中上帝造人与女娲抟土造人 《圣经》创世纪中，上帝用泥土造人，在泥坯的鼻中吹生命的气息，就创造出了有灵的活人。上帝给他起名叫亚当。上帝在他沉睡之际取下他一根肋骨，把肉合起来造成了一个女人，取名叫夏娃。亚当的含义是“人”，夏娃的含义是“生命之母”。他们是中东和西方人传说中人类的生命之初女娲是一个人身尾的女神。盘古开天辟地后，在天地间游历决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲泥人几乎和她一样，只给他们做了双腿，来代替尾巴。女娲朝着小泥人吹气，便 “活”了起来，女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气，于是他们就成了男人；而在另外一些人身上，她又注入了阴气于是她们便成了女人。女娲想让人们遍布大地，但她累了，于是，她把一根绳子放进河底的淤泥里转动，提起绳子向地面上一挥，那些泥点就变成了一个个小人。大地人。女娲为人类建立婚姻制度，让男女生儿育女，使人类繁衍至今。人类母系氏族的繁荣时期婚姻制度由群婚转向对偶婚，形成了比较确定的夫妻关系。在氏族内部，除个人常用的工具外，所有的财产归集体公有。有威望的年长妇女担任首领，氏族的最高权力机关是氏族议事会，参加者是全体的成年男女，享有平等的表决权。