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《说文》中易误读小篆字形简说.pdf

酩 《说文》中易误读小篆字形简说 大连大学 俞绍宏12 (1.南京大学历史系,江苏南京210093;2.大连大学语言文学研究所,辽宁大连116622) 摘要:《说文》中某些篆文字形,其隶定形式与后世通行汉字中的某些常用字为同形关系,容易造成普 通读者释读上的误会;有些隶定字形在后世假为它用,随着语音的发展演变而致使其假借用法的读音与 本字读音不同,人们常用那些假借字读音来识读篆文字形,从而产生释读误会。今汇集《说文》中这两类 字形。对其音读与意义略加说解。 关键词:小篆;误读;简说 中图分类号:H121 文献标识码:A 文章编号:1008—2395(2010)04—0063—02 收稿日期:2010—05—10 作者简介:俞绍宏(1968一),男,南京大学历史系博士后,大连大学语言文学研究所教师,主要从事古文 字学研究。 《说文》中有部分小篆字形的隶定形式与 的隶定形式相同的字形在当今的常用读音的用 当今常用字形中的某些文字为同形字,普通读 法均产生于《说文》之后。有关《说文》篆文字 者往往只会根据这些字形的现在通行用法去理 形的注音均参考《汉语大字典》、汤可敬《说文 解、释读它们,具有很大的片面性。有的篆文字 解字今释》、臧克和、王平《说文解字新订》,文 形其隶定形式后世多假借为别的字使用,随着 中不再一一注明。 语音的发展演变,其假借用法的读音与本字读 菩(篱):卿也。徒卿音罄。步乃切。 “菩”本为草名,应读嗡。后来用作音译佛教 音不同,一般读者往往根据其假借用法读音来 读其篆文字形,也造成识读误会。如“虱”字,隶 称菩萨)”用字,音叩,并成为现在的常用法。 定为“圣”,《说文》训为“汝、颍之间谓致力于地 日圣”,音kn。宋元以来,“翌人”的“望”俗字 胖(1|竿):半髓肉也。一日庚肉。普半切。 “胖”本义为宰杀后的半个牲口,读pOn。 也写作“圣”,用于通俗文学作品中;汉字简化 宋元以后的通俗文学作品中用作“肥胖”之 后,“圣”作为“望”之简化字使用。而在《说文》 “胖”,现在其常用义为肥胖。 以前以及《说文》时代,“圣”是没有用作“望”之 哆(嗲):眼口也。丁可切。 例的,也就是说,“望人”的“墼”的篆文是,没有 “哆”本义为张口,读chI。现在常用在“哆 写作“虱”之例的,读“虽”为“翌”是错误的。再 嗦”一词中,音duo;宋元以后的通俗文学作品 如“虱”,其隶定形式作“胜”,《说文》训“犬膏臭 中出现这种用法。 也。一日不孰也”,音xing。这种用法的“虱”后 听(瞩):笑完。宜引切。 来用“腥”表示。后来,“膀”字的简化字也作 “听”本表“笑”貌,读yTn。《正字通·口 “胜”。音sh邑ng、shbng。这样一来,现代汉字的

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