唐代昆仑奴来源刍议.pdfVIP

唐代昆仑奴来源自议 梁 静 文 从巧世纪起，由葡萄牙、西班牙开始的非洲奴隶贸易是众所周知。然而，这并不是 世界上最早的奴隶贸易。早在唐代甚至更早的南北朝时期，就有从国外贩卖到中国的奴 隶，当时的中国人都把这些从国外来的奴隶称为昆仑奴，其外貌最大的特征就是体黑发 卷，“昆仑”二字甚至作为形容词用来描述脸面乌黑的中国人。在唐朝的首都长安，蓄养 黑奴不仅成为王公贵族、富商地主们的时尚，而且数量颇多，这在唐代史料和传奇小说中 频频出现，人们称这些黑奴为昆仑奴。如 (太平广记 ·卷340-鬼25)引 (通幽录 ·卢项) 云:“贞元六年十月”“小金夜梦一老人，骑大狮子……旁有二昆仑奴提髻”。在相关史料、 小说中，昆仑奴大都忠肝义胆，飞檐走壁，掀起了中国文学史上侠文化的发端。如唐代裴 删的 (昆仑奴》，就被金庸先生称为中国第一部侠义小说。20世纪40年代在陕西西安地 区出土了唐代黑人俑，在出土的唐代物品中就有大量的黑人奴隶俑。此外，在开凿于唐代 的石窟、壁画中也塑造了大量黑人奴隶的形象。这些都可以说明，在唐代的确存在过许多 黑人奴隶。那么这些黑奴究竟从哪儿来的呢， “昆仑奴”中的 “昆仑”所指什么，一直成 为历代学者的一个谜团。 中国古代的历史与地理，多朦胧混杂，而对于 “昆仑”的地理方位，学者们更有难于 措手感，因为在中国史料中，“昆仑”所指的地方很多，自汉至清，昆仑之所在屡有变更。 诸如:海“外别有昆仑”(晋郭璞语);“东海方丈，亦有昆仑之称”(北魏哪道元语);“昆 仑无定所”(元金履祥语);古“来言昆仑者，纷如聚讼”(近代顾实先生语)0。(1)又有所谓大 昆仑，小昆仑;东昆仑，西昆仑;广义之昆仑，狭义之昆仑，实在是令学者们云里雾里。 而近代学者之讨论南洋民族及非洲黑人者，因中国古书有 “昆仑奴”之说，遂亦堕入昆仑 迷障。据苏雪林 (昆仑之谜》考证，在中国史料上记载的中国境内 “昆仑”就有十余处， 地段从东到西为:在青海西宁、在敦煌、在酒泉;即阿尼玛卿山、即巴颜喀喇山、即天 山、即于闻南山、即喀喇科龙山、即冈底斯山、即葱岭、即兴都库什山之大雪山等等;海 外之昆仑则有:普罗康多儿岛 (PoloCondor)、东南亚昆仑国、非洲之昆仑层期国等等。 一 58 一 唐代昆仑奴来源当议 这么多的 “昆仑”，就给 “昆仑奴”蒙上了一层神秘的面纱。但是，本文并不打算考证昆 仑一词的由来和渊源，只是想从相关的史料记载中考察和分析昆仑奴是从什么地方进入中 国，进而管中窥豹，从一个侧面来了解当时中国与海外交通往来的状况。 近代学者研究昆仑奴问题者，对其来源说法很多，归纳起来大致有以下几种观点和看 法:(一)来自于非洲北部。唐代长安 “内有东西方四十余国侨民，包括源自非洲来的黑 人 (昆仑奴)0。re(2)(二)东南亚。例如西北大学的葛承雍教授在2000年 (中华文史论丛》 上发表文章中指出，唐代黑人来源不是非洲而是东南亚，即又称为小黑人的尼格里托人， 一直到现在这些类似非洲黑人的部落和种族仍散居在马来半岛以南的诸海岛上。而厦门大 学的韩振华教授则进一步指出，昆仑奴是指包括老挝的卡族在内的印支半岛上的小黑人 — “昆仑人原指印度支那半岛的原住民— 小黑人，凡是在半岛上统治这些小黑人的国 家，中国记载上都称他们为 昆‘仑之类’。……虽然唐代记载上屡有提到的 昆‘仑奴’ ’……是指整个半岛上的小黑人而言，但应包括老挝的小黑人的卡族在内，当无疑异。rr(3) (三)印度。谭嗣同的 (狱中提壁诗)中有 我“自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，用 “昆 仑奴”故比喻革命义士 (也有人认为是指家中的义仆)。他认为昆仑奴应指印度人:友“人 邹沉帆撰西征记程，谓希玛纳雅山即昆仑，精确可信。希玛纳雅山在印度北，唐人呼印度 人为昆仑奴，亦一证也。”习〔(四)中国西部昆仑原住民。近现代一些人干脆把 “昆仑”当 成是今地处中国西北的昆仑山，因此认为昆仑奴就是现今昆仑山的原住民，从西域通过西 北丝绸贸易被带入中国。在这些学者中，有相当多的人认为昆仑奴是从非洲东北部由阿拉 伯商人带着经由印度辗转进入中国境内或从海路直接进入中国南方。原因一般有以下两 点:其一，昆仑奴最大的特征就是肤色黝黑，因而人们第一个想到的就是非洲人。其二， 当时的阿拉伯商人也常常川行于非洲与亚洲之间进入中国做生意，而中国的史籍中也确实 有阿拉伯商人贩卖奴隶以及关于非洲黑人国的记载。例如 {慧超往五天竺传 ·波斯国)有 云波斯人常往狮子国 (即锡兰)取宝物，又往昆仑