差异与合作_帕斯奎诺教授谈当今中国政治_魏南枝.pdfVIP

中国与世界 差差差 异异异 与与与 合合合 作作作 —— 帕斯奎诺教授谈当今中国政治 ■■魏南枝 帕斯夸里·帕斯奎诺是美国纽约大学法 制/威权”二元区分法来暗喻中国政治制度的不 律—政治学教授、法国科学院高等研究员、法 民主性和缺乏政治正当性。出现这种情况，一 国雷蒙·阿隆政治社会学研究中心研究员。他 方面是因为中国政治话语体系不易于为西方世 认为，近70 年来对他最具影响力的人类社会大 界所理解，另一方面是因为西方知识界存在偏 事件有两个，一是信息技术的普及与发展，二是 见和惰性，他们惯于用西方的政体分类方法去 中国的复兴。中国为什么会崛起？中国的崛起 界定中国现行政治制度，但这事实上已经行不 与中国政治制度之间有着怎样的联系？近十年 通了。首先，当今中国不是一个西方所界定的 来，他一直在思考和研究这两个问题。随着欧 传统威权主义国家。“威权主义”是一个模糊的 洲陷入衰落、美国陷入困境，他进一步探讨，中 概念，它由排斥这种制度的人所创设，被视为 国道路显然不同于欧洲与美国，也与其他金砖 “坏政府”的同义词，用于形容佛朗哥时期的西 国家和发展中国家存在差异，这些差异不应当 班牙、军政权独裁下的拉美政府和今天的中国 是冲突的来源，而应当是合作的理由。他还思 等，但这些国家显然难于找到共同性。其次，即 考了在尊重并认可差异前提下的合作，又将如 使在西方政治学中，“民主”这个词本身也具有 何改变人类社会的未来这一问题。帕斯奎诺的 模糊性和概念上的不确定性，涵盖了从古代雅 思考很有意义，以下是对他观点的客观介绍。 典大众政府到当今代议制政府的多种政权形 式。最后，现在西方政治话语体系将“民主”等 当今中国政治制度突破现有西方政 同于“好政府”，将具备民主性等同于具有政治 体分类 正当性。但当今世界除了沙特阿拉伯和文莱等 世界文明形态具有多元性，这当然包括制 个别国家外，大多数政府宣称自己的政治制度 度文明的多元性。不同制度文明之下，各国政 具有民主性，这就产生一个问题：究竟谁有资格 治制度的差异性是客观存在的，这种差异是不 来区分“民主—专制/威权”？ 同制度文明之间冲突或者合作的渊源所在。 基于上述三点，当今中国政治制度显然不 中国政治制度不同于西方界定的威权制 同于西方政治制度，突破了现有西方知识界政 度。中国的制度文明在其发展过程中发挥了巨 体分类学对中国的定性。因此，应当用更加复 大作用，而中国崛起已经对西方世界形成了巨 杂的政体类型学来分析和研究中国政治制度。 大冲击。但西方知识界长期以来倾向于用威权 中国政治制度不同于其他发展中国家。 主义来形容中国政治制度，然后用“民主—专 基于传统政治偏见和作为冷战遗产的上述政 求是杂志 20 13 ·19 59 中国与世界 体类型学，正在被一种从经济角