今天，我们怎样做老师——读《不跪着教书》高港教育.pptVIP

读吴非老师的《不跪着教书》，心灵受到很大的震撼。吴老师在这本书中说了许多人心里想但不方便也不太敢说的真话、实在话，让我感受到了一个老师的铮铮傲骨、朗朗正气，倍感快意的同时也产生了很多感想，受到了很多启发。 吴老师在书中提到： “人不能和野兽一样。”是的，人和野兽最大的区别就在于人有思想，人有除物质追求之外的更高一级的精神追求。 可是，反观我们的教育，好像分数成了学校教学唯一的意义，四星级高中的升学率成了家长为孩子选择学校的最大依据，一个毕业班班主任手上出了多少重点高中毕业生成了衡量这个班主任是否优秀的最有说服力的证明。全社会都为追求高分和升学率而拼红了眼，学生因不堪重负出走的、自杀的、报复老师家长和同学的悲剧，屡屡发生，在事发之时会被舆论炒作得甚嚣尘上，事过境迁，什么也不会改变，我们的教育仿佛离教育的本质意义越行越远。 在我的理解里，教育是为了让人不满现状从而不断地完成自我超越，教育应该让人更加热爱生活并为追求理想的生活而热火朝天地活着，生动明媚地活着，阳光灿烂地活着，充满希望充满激情永不泄气地活着。 但是，我们的学生是怎样活着的呢？我拿我的学生来举例。我的一个成绩很好的学生，她有严重的焦虑感，考好了她害怕下次会被别人赶上，稍微成绩下降她就觉得自己差劲得要命，对不起所有人的关心。每次考试她说自己肠胃功能就特别好，在考场上必会肚子痛，必会上厕所，有一次还被监考老师拒绝了上厕所的要求，因为老师担心学生会借上厕所搞作弊。我的一个成绩不好的学生，他脸上总是无所谓的表情，他的学习总是很被动，他很敏感，动不动就认为别人嘲笑他所以总是冲动地去和别人对骂甚至打架，但一旦老师找到他，他就特别委屈，眼泪特别多，对别人有很多的指责。可以这样说，我的这两个学生都不快乐，他们内心都有惶恐，不安全感，焦虑感，在学校生活中他们有着同样的被动与沉重，尽管性质不尽相同。我无意于指责我们的教育，但我总忍不住地想，我们孩子最宝贵的青春岁月，就应该这样沉重和伤感吗？就应该这样机器一样地把时光全交给学习，把喜怒哀乐全交给分数，把未来全交给中考和高考来主宰吗？ 为此，吴老师在书中反复提及：老师应当培养学生懂得爱，懂得善良，教师自己必须有爱和善良的情感。他甚至主张“把人道主义写在我们教育的旗帜上”。他说教育无小事，一切都关乎学生的成长。他主张教师要做思想者，更要培养学生做思想者，要铸造学生健全的人格，要不遗余力地鼓励学生往高处飞。 我曾经一遍又一遍地读李镇西老师的《爱心与教育》，为李老师的大爱情怀而感动不已；我一次又一次地在于漪老师的作品中感受到她职业的敏锐和对新事物的追求，她的“我一辈子教语文，一辈子学做语文老师”的誓言成了我永不衰竭的精神坐标；我在《听袁卫星老师讲课》中触摸到了一个视教学为生命的老师那澎湃的激情和激荡的灵魂，它久久地震撼着我，启迪着我，让我常常思考：今天，我该如何做老师？我能怎样影响我学生的明天？袁卫星老师说过这样一席话，很值得所有做老师的人深思和借鉴： 衡量一个老师教育教学水平高低的一个重要标准是——有多少毕业了的学生会来学校看他。当你当年所教的所谓优秀学生几乎没有一个回过头来看你的时候，你就要警醒自己了!课堂，除了知识、能力，还有伦理、价值；学生，除了学会学习，更要学会做人。平等、尊重、倾听，是教学的起点。 很客观地讲，没有哪个老师不喜欢优秀学生。这些学生聪明、勤奋、踏实、上进心强，老师很容易就能把他们教出成绩，从而建立起教师自身的价值感和成就感。教优秀学生是老师的幸运，也是做老师的福分。与此同时，很多老师也本能地漠视甚至忽视了“后进学生”。“后进学生”大多学习成绩差，行为习惯差，甚至思想品德也差，在很多场合，他们似乎仅仅是优秀学生的陪衬，是可有可无的“多余人”，老师对他们的要求也一降再降，实在管教不了，干脆放任自流，任其自生自灭。两种学生的这种命运反差长期而真实地存在于我们的日常教育生活中。可是，老师们有没有意识到，离开了对“后进学生”的研究与关注，“素质教育”不但是虚假的，而且是虚伪的？！因为素质教育的要义第一是面向全体学生，这个“面向全体”必然包括面向为数不少的“后进学生”。 李镇西老师为了转化“后进生”，从调查形成他们“后进”的原因入手，走访他们的家庭，联系他们过去的老师、同学了解情况，与他们结交成“哥们儿”，用一颗无私而火热的心灵去赢得、去感化另一颗冷漠而执拗的心灵。同时，他强调对“后进生”的教育应充满个性，对他们要能“不以分数论英雄”。他始终以一颗慈父般的悲悯之心宽容他的反复犯错，耐心等待他们的缓慢进步，热切期待他们走上成长发展之路。 相比起李老师的教育，我为自