实践哲学场域内的教育学派之构建——重审“理论与实践关系”的初步构架.pdfVIP

教育学术月刊 2014年第6期 EDUCATIONRE团mCHMONTHLY 实践哲学场域内的教育学派之构建 ——重审“理论与实践关系的初步构架 ■李政涛 摘 要：理论与实践关系问题是作者体验中的问题，也是教育学的基本问题。更是“生命·实践”教育学派建设 要面对的问题。实践哲学视域下建构“生命·实践”教育学派有其可能性，这种可能建基于四项任务。而这任务又可综 括为“生命·实践”教育学的使命：通过探寻“理论与实践”的教育学意蕴，“在中国”为“实践哲学”作出独属于教育学 的贡献，在丰富和发展实践哲学过程中，也丰富和发展教育学自身。此使命使得研究的基本问题得以确立：以“新基 础教育”与“生命·实践”教育学的关系为载体，探讨教育理论与实践如何基于转化逻辑，实现教育理论与实践之间双 向转化中的交互生成。这是教育学和“生命·实践”教育学对理论与实践问题的独特贡献。而贡献的落实要实现两个 转化，把其他学科对“理论与实践”的经典分析转换为“教育学”分析，从“理论与实践的关系是什么”转向“理论与实 践之关系的意义是什么”。在转化与探索“意义”的过程中。整体呈现“理论与实践”的中国思想与中国经验也将渗透 于其中。 关键词：实践哲学；理论与实践；“生命·实践”教育学；转化 基金项目：本文系全国教育科学“十二五”规划课题“当代中国教育研究方法论的演变与发展趋势研究”(课题 编号：BAAll0010)研究成果。 中图分类号：G40—01文献标志码：A 文章编号：1674-23儿(2014)06—0003-08 作者简介：李政涛，男，华东师大新基础教育研究中心主任，教授，博士生导师。主要研究方向为教育基本理论， 教育人类学(上海 200062)。 任何问题的产生都有来源。究其源头，有助于廓 可以是“学派领域”，它们都是问题得以孕育产生的土 清问题的性质及意义。 壤和水源。如同茅台酒必产于茅台镇一样．若“背井离 问题或从某一相对之物而来。如对“人文主义”的 乡”，则此茅台已非彼茅台，此问题不再是彼问题。“生 探讨，来自与其相对的“科学主义”。即使有交融二者 境”和“语境”的特性决定了问题的产生与性质。 的尝试，也必以二者的分歧相对为前提。同样，所谓 问题或从亲历体验而来。典型代表如苹果落地之 Isaac “理论”，是相对于“实践”的理论，“实践”则是相对于 于牛顿(Sir Newton)，玛德莱娜点心之于普鲁斯 “理论”的实践。①即使有所谓的“理论与实践合一”．也 特(MarcelProust)，前者催生了万有引力定律，后者引 是以其差异相对为前提的合一。历史上许多学派都是 发了对逝水年华的绵绵追忆…… 相对而来的产物。如人类学中的传播论学派相对于早 本文选题的生成，则是如上不同类型“因缘际会” 期进化论，新民族志学派相对于早期法国结构主义学 共同引发的产物。首先来自于自身的相关体验。作为 派；历史学中的年鉴学派相对于兰克经典史学派。近 以学术为志业的理论人，长年浸泡在各种理论的汪洋 些年在中国影响甚大的叙事研究。在研究及表达方式 大海之中，时常为学术理想与坚硬现实的抵触所困。 上，则是相对于传统的思辨研究等。 作为20世纪80年代中国高校“思想政治教育”专业 问题或从某一领域而来。可以是“学科领域”。也 的大学生，在对必读之书马克思著作的研读过程中， 3 万方数据 教育学术月刊 2014年第6期 时有困