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第 28 卷 第 2 期 文山学院学报 Vol. 28 No. 2
2015 年 4 月 JOURNAL OF WENSHAN UNIVERSITY Apr. 2015
金秀坳瑶跳盘王仪式研究
梁宏章
(广西民族大学 民族学与社会学学院,广西 南宁 530006)
摘要 :盘王节是瑶族宗教节庆当中最隆重的节日之一,不同的支系有着不同的庆祝形式,其中坳瑶又以
“跳盘王”仪式最具代表性。因此,文章通过对广西金秀瑶族自治县坳瑶支系的跳盘王仪式进行描写,试图
从仪式的步骤和过程中探究其背后的丰富含义。
关键词 :跳盘王 ;仪式 ;坳瑶
中图分类号 :K892.51 文献标志码 : A 文章编号 :1674-9200(2015)02-0019-06
坳瑶自称“标门”,因其语言中“瑶”字的发 大乐镇为邻,北与长同乡毗邻,坳瑶主要集中在上
音与汉语中“坳”字相似,所以被称为“坳瑶”,是 古陈村和下古陈村。[2] 1-2
瑶族的一个支系。坳瑶信仰盘瓠,他们通过举行盘 坳瑶主要的经济来源为林业,林木多为竹子、
王节来表达其对盘王的崇敬和感恩之情。跳盘王则 泡桐树、榄树等,其他还有罗汉果和甜茶叶,八角、
是坳瑶盘王节当中最主要的庆典仪式,也是最经典、 玉桂、竹笋也是他们的经济作物,而年轻人出外打
最传统的宗教仪式之一,其历史由来已久,且过程 工所获得的收入也占据了不小的比例。当地瑶民几
繁琐而神圣,当中内容早在魏晋南北朝时期的古文 乎每家每户都有一匹马,主要用于运输,此外,也
献中就有记载。坳瑶的远祖原住在贵州,因明王朝 有不少人家养鸡和猪以供自家食用。坳瑶主要操勉
派兵进攻瑶民,于明嘉靖年间开始迁徙。[1] 219 进入 语,也会说桂柳话(属西南官话)。
金秀大瑶山后,他们主要聚居在罗香、大樟、六巷 二、跳盘王的历史渊源
等乡,世世代代用智慧和勤劳的双手,开拓了大瑶 我们无法追溯瑶人最早开始跳盘王的确切时间,
山这块美丽圣地,而伴随他们而来的,还有这极富 在瑶学界,大多数学者认为其与盘瓠崇拜有关,而
文化底蕴的传统节日。 在瑶族社会当中,人们也流传着盘瓠与跳盘王祭祀
一、坳瑶的基本概况 活动的美丽传说。传说远在高辛帝时期,当时的戎
坳瑶,主要集中在广西壮族自治区来宾市金秀 吴非常强盛,屡犯边境,不仅无人能敌而且战败者
瑶族自治县境内,其中,又主要以罗香乡、大樟乡、 也不敢言。于是,高辛帝向全国宣言,如果有勇者
六巷乡三个地方为集中聚居区,此外还零散地分布 能砍下吴将军的脑袋,即赏金千两,并把自己的三
在金秀县城以及其他乡镇。罗香乡位于金秀的东南 公主许配给他。最后,取回吴将军首级的竟是帝王
部,距离县城有 78 公里,东与平南县马练瑶族乡毗 身边的一只龙犬盘瓠。此时,高辛帝反悔了,不想
邻,南与平南县大鹏镇接壤,西部和六巷乡为邻, 将女儿嫁给他,但公主看上了盘瓠的英勇,决意成
西北部与长垌乡靠近,北部则与忠良乡及金秀镇交 婚,高辛帝便封盘瓠为八殿盘王并赐南山三百里封
界。全乡共有 9 个行政村,其中又以罗香、罗运、 地。后来盘瓠告诉公主只要将他放入蒸笼里蒸三天
琼伍、龙坪为人口集中点。大樟乡位于金秀的西南部, 三夜,
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