清代浙派词学quot;雅正quot;内涵的演变.pdfVIP

第lO卷第3期 厦门教育学院学报 V01．10No．3 JournalofXiamenEducational Sep．2008 2008年9月 College 清代浙派词学“雅正内涵的演变 周 潇 (青岛大学师范学院中文系，山东青岛266071) [摘要】清代浙派词以“雅正”为词学旨归，而随着流派自身的演变，“雅正”的概念内涵也在不断发 生变化，近二百年中经历了三个时期：前期朱彝尊等上承南宋张炎——确立期，倡“醇雅”和“骚雅”，严 “正”、“变”之分；中期厉鹗等的强化补充——深化期，“醇雅”的标准得以确立，即“格高韵胜”，主张情 调高雅，余韵曲包；后期吴锡麒、郭麟的融贯通变——修正期，主要在于“正”的突破，以“正变斯备”代 替专宗姜、张，开放门户，导扬主体精神。 [关键词】明清词学研究；浙派；雅正 207．23 [中图分类号]I [文献标识码】A [文章编号]1673—0275(2008)03—0025—04 经元明两代的沉寂之后，清词郁然中兴。影响最大的 直而不俚、婉曲而不晦’小】毪四十‘蒋京少梧8词序’的标准，从字 流派先有浙西，后有常州。浙派词历经康、雍、乾、嘉四 面和手法上提出具体要求。以朱氏词坛祭酒的地位，倡导 朝，绵延一百五十余年，“二百年来，不为笼绊者，盖亦 南宋词风，一时蔚成风气。其目的则是为了挽救元明词的 仅矣。”…序从其创作实际看，大体经历了前、中、晚三个 衰亡，作为复兴词学的金针。崇雅固纠孟浪言词者之病， 时期：“竹坨(朱彝尊)开其端，樊榭(厉鹗)振其绪，宗南宋更纠“必称北宋”、接踵《花间》的云间派之偏。 频伽(郭麟)畅其风。”[2]蹦蒋敦复《芬陀利室词话》卷崇雅和力承南宋，构成了醇雅的两个基本要素。 从清初词坛的创作实际看，这的确收到了良好的效 在词学理论上，浙派向以“雅正”为旨归。但“雅 果，它扭转了当时词坛在云间派笼罩下纤仄绮靡的状况， 正”的内涵随着流派自身的演变也在不断发生变化。创 并以南宋之沉郁弥补清初之空疏，为词坛吹进清新刚健和 始人朱彝尊、汪森等为纠正明词的衰敝，上承张炎，标举 醇正雅洁的新风尚，促使填词家舂容大雅，风气一变。只 南宋，以“雅正”为理论核心。中期和后期的名家们承 是朱氏虽倡言醇雅，反对亵秽之词，却更多地是偏重技 其统绪，并在新的时代语境中不断赋予“雅正”新的内 法、形式，忽视趣味，致使其创作未能完全摆脱亵秽言 容，使之发展完善。 词，甚至出现了如《沁园春·咏乳》之类无聊之作。 一、倡“醇雅”、标“骚雅”、严“正 “骚雅”则指寄兴托意，也源出张炎《词源》：“簸弄 风月，陶写性情，词婉于诗，……如陆雪溪《瑞鹤仙》 变”——确立期 ……辛稼轩《祝英台近》……皆景中带情，而有骚雅。 “雅正”宗风的确立，实际是继承了南宋以来的词学 故其燕酣之乐，别离之愁，回文、题叶之思，岘首、西州 传统。 之泪，一寓于词。”[2]狮巷下‘赋情)“骚雅”的实质是强调词 张炎在《词源》中说： “词欲雅而正”‘23266薯下‘挑’， 既要保持自身委婉抒情的特点，又要有所寄托寓意。“骚 “古之乐章、乐府、乐歌、乐曲，皆出于雅正。”[21挪卷下‘序)雅”的典范则是姜夔：“白石词…不惟清空，又且骚雅， 其实，张炎的“雅正”概念，只是指“屏去浮艳，乐而 读之使人神观飞越。”【2]259卷下‘清空’指其词曲折深婉，寄慨黍 不淫