新课程背景下的历史教学观课件.ppt

你为什么要从事历史教育工作？ 你为什么想做一个好的历史老师？ 你如何做一个好的历史老师 vickie Gill从事教育事业的原因 《优质教学的11条准则》的作者，2000年美国田纳西州年度教师获得者，拥有30年教龄的资深教师 我之所以成为一名教师，是因为厌恶学校。 从六年级开始我讨厌在学校中度过的每一分钟 升入八年级，我在副校长办公室门外拥有了一张专用的椅子 我是所有老师的梦魇——喧哗，引同学发笑，或者问“为什么我们要学这些东西” 辅导员经常要和我“讨论我的将来” “你永远都不可能成为教师” “你根本不了解我” 从五岁开始我知道自己将来会成一名教师 讨厌僵直的教室里听老师冗长的“布道” 去主日学校做志愿者 我坚信有一种更好的教学方法去鼓励那些讨厌学校的学生 从一开始我就明白这个道理：我不是在教一门学科，而是在教“人”。 哪怕曾经有一个老师去尝试了解我的古怪表现的根源 老师仅写“尚需努力” 我在他们所教的内容中没有发现任何有价值或令人振奋的东西 有老师认为高中阶段的学习是用来防止青少年过早进入劳动力市场的手段 高中勉强毕业，到了专科学校 不考勤了，教育成了自己的事 每堂课、每个学分，都使我一步步靠近自己的目标，如鱼得水。 在公立学校的痛苦时光让我明白作为教师所不应该做的事。 在过去30年里，我每天都在尝试着去设计让学生乐于参与其中的教学 教师职业是最艰难的职业之一 你在一节课的时间里要表现得像一个富有天赋的学者、心理学家、侦探、魔术师、技术员、督导、艺人和辅导员。 我最喜欢教学的原因是它能同时激发创造和实践的冲动，并为教学质量负起责任的成就感。 优质教学的第一条准则就是你必须在感受到教学的强烈使命感后，才能选择成为一名教师。而这份职业对你来说到期底是天堂还是地狱，则完全取决于你自己的才能和性情。 一、新课程背景下的历史教育观 二、新课程背景下的历史课程观 三、新课程背景下的课堂观 四、新课程背景下的教材观 五、新课程背景下的历史观 如果说有一件事情比生命的消亡更悲剧的话，那就是这种消亡的无意义。 那些拒绝从历史中学习的人注定要重复它的悲剧。 ——哲学家乔治·桑塔亚 未经思索的人生是没有价值的。 ——苏格拉底 历史因其充满人类的梦想、创造力、灵感与激情而让人们始终着迷！ 但历史课程同样令人着迷吗？我自己喜欢这门课程吗？我的学生喜欢吗？ 如果你想要修建一艘船，不要召集人们去堆积木料，也不要向他们布置任务和工作，而要激发他们对无垠的大海产生渴望。 ——安东尼·德·圣—埃克苏佩里 课程标准： 培养学生正确的历史观，进而使学生学会辩证地观察、分析历史与现实问题，加深对祖国的热爱和对世界的了解，从历史中汲取智慧，养成现代公民应具备的人文素养，以应对新世纪的挑战。 历史教育之魂在于教学生如何做人！做善于思索的人！ 爱国主义之魂 例一：宏大而无从着手的爱国理念 中国中小学生守则：热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。 美国中小学生守则：每次都礼貌地称呼老师，如“ X（姓）老师/主任/校长”。 例二：空洞而不具操作的爱国口号 当代青年应当怎样爱国？ “要好好学习、将来成为祖国建设人才”、“大力发展经济”、“反对台独”、“增强综合国力”、“要维护国家形象”、“要有民族自尊心和自豪感”、“要增强民族聚力” ！！ 生活之中，处处皆有爱国啊！ 例三：极端、非理性的爱国意识 “反台独！” “人体炸弹！炸了陈水扁！！” 爱国的激情与牺牲必须与爱国的理性相结合，要以追求人类的文明为准则 在一个公民社会里，每个人都是国家的主人，如果能想到我就是国威、就是国仪、就是国家的尊严与安全，那你就能做到在空无一人的广场上，独自一人唱国歌升国旗。 ——夏辉辉《从唱国歌所展开的历史教育》 历史智慧之魂 读史可以明智——培根 怎样读史才能明智？ 天天看错误百出的历史题材电视剧也能明智？天天死记硬背历史知识点也能明智？ 我们必须找出通往智慧之门 例一：拨开历史的迷雾——关于义和团的评价 对于义和团运动不同的历史记载： 信奉义和团的刘以桐在称：团民“均自备口粮，毫无滋扰”。 力主剿灭义和团的劳乃宣说：“其党焚杀劫掠，无所不至。” 西什库天主教堂的樊国果指责义和团“掠掠焚杀，逾土匪”。 怀着政治目的企图利用义和团的清大臣刚毅说：“拳民出死力为国宣难，人京以来，秋毫无犯。” 护理直隶总督觉罗迁雍，起初赞扬义和团，后来八国联军侵占北京，慈禧在逃亡西安中下了“剿团”上谕，这时他又说：“(义和团)扰害地方，勒索财物，欺侮官商。” ——引自（中国近代史料丛刊·义和团) 同样的义和团事件，但记录它的史料褒贬之态度如此悬殊，善恶评价分歧如此之大，为什么? 历史是胜利者的谎言 历史是任人打扮的小女孩 历史信息折射时代的光彩 例二：接近历史