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2012年澄海区中小学学科论文评选 参 评 封 面 题目：习作教学必须重视“文外之功” 作者： 张 绍 存 单位：汕头市澄海隆城报本小学 上送时间：2012年6月 习作教学必须重视“文外之功” 内容摘要：小学语文习作教学是一项庞大、复杂的、多元的工程。教师除了重视习作课堂教学和习作指导外，也必须重视习作教学的“文外之功”。积极转变观念，重视学生习作的“生活本源”，帮助学生积累习作生活素材，让学生学会自我修改习作，运用多元化、人性化的评价手段，调动学生写作的积极性和主动，不断地激发学生的写作热情，让学生学会写作，爱上写作。 关键词：习作 文外之功 生活本源 自我修改 多元化 人性化 评价 作为一位常年任教小学高年级语文教师，我每当接触到新学生时，总要对学生进行问卷调查，调查学生是否喜欢作文，并说说理由。每次调查结果，喜欢上作文的同学寥寥无几，而且许多学生怕写“自由作文”，写“自由作文”的质量往往不如“命题作文”。这是学生长期以来，由于受应试教育和“制度作文”（教材中规定的作文）的影响，使小学生的作文不再是表达心里想诉说的事，想渲泄的情，“我手”不能写“我心”。 在现行教学制度下，好多一线的小学语文教师，非常重视习作课堂教学，重视学生习作指导，却忽视了习作教学的“文外之功”。（所谓“文外之功”指的是学生习作的“生活本源”、“自我修改”和“评价模式”。）要让学生喜欢上作文，在习作教学必须重视“文外之功”。 正本清源，积累习作生活素材 当我看到网络上“孩子的第一次撒谎常常是出现在作文里”的言论时，倍感心酸和无奈。现在的孩子生活的范围太狭窄了，家庭、学校、辅导站三点成一直线，太多的作业太多的兴趣班太多的“安全”责任，重分数重名次重“特长”，孩子没有自己的空间、时间和自主。没有习作的习作生活素材，学生习作也“巧妇难做无米之炊”呀！但是作文必须按要求按时完成，于是，孩子的作文中说假话，虚张声势；说大话，不着边际；说空话，向壁虚造；说套话，人云亦云。如为了表现“自强不息”的主题，不惜编造自伤自残或父母伤亡的故事；为了反映“助人为乐”的中心，“五子”登科（让位子、推车子、捡包子、扶瞎子、救孩子），纷纷亮相；为了抒发对老师的崇敬之情，随意杜撰老师带病上课晕倒在讲台上的感人场面。崔峦说过：“目前，小学生习作仍存在千人一面的情况，表现在：为了突出思想性，写人——高、大、全；写事——意义要大；写景——发出赞叹；内容、写法惊人的相似。……究其原因，从教师方面说，和教师的导向或命题有直接关系，总让学生写难忘的人，有意义的事，脱离学生的生活，学生不好写，胡编乱造……”孩子没有习作生活素材，就按照公众的作文程式来编一套假话、昧心话，无疑便是作文的公众程式，这种程式严重地压抑了学生的自由的精神和真诚的心灵。这样的作文已违背了作文的“本真”，已没有了生命的真实感受。学生若想得到满意的作文成绩，就必须亦步亦趋，小心谨慎地去迎合公众程式，讨老师欢心。这样的违心作文，学生哪里会从心里喜欢呢？ 再者，许多一线的小学语文教师，习作教学奉行“立意本源”，忽略习作教学“生活本源”，使作文教学的本源发生错位，。（所谓“本源”，是指事物产生的根源，学生作文的本源是来自生活，还是来自立意？反映着两种不同的作文教学理念。“生活本源”，是指学生的作文来源于生活，作文教学必须引导学生从观察、体验生活入手。“立意本源”，是指学生的作文来源于教师或教材预设的中心思想，作文教学就是指导学生围绕中心思想去寻找或编造生活素材。）长期以来，由于受应试教育和“制度作文”（教材中规定的作文）的影响，“立意本源”的教学理念一直占统治地位，学生的构思、谋篇布局、语言表达和教师的批改、讲评等一系列的操作环节，都必须遵循“立意本源”这个理念。在这样的教学理念的指导下，作文教学中，经常为写一个题目，学生才去观察，去思考，就显得被动。在“立意本源”这样的教学理念的指导下，学生只能写“应试作文”和“奉命作文”，太多的约束和限制，不符合小学生的年龄心理特点，使学生不喜欢作文，畏惧写作。而教师的习作指导则异化为“应试作文”和“奉命作文”的催化剂，使小学的作文教学陷入一种恶性循环的局面。叶圣陶先生说：“我们不能只思索作文的法度、技术等等问题，而不去管文字的原料——思想、情感等等问题，因为我们作文，无非想着原料是合理、是完好，才动手去写的。”既然原料是学生思想和情感，那么，它又是从何而来的呢？叶圣陶先生指出：“这源头很密迩，很广大，不用外求，操持由已，就是我们充实的生活。生活充实，才会表白出来，抒发出真实的深厚的情思来。”总归来说，“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”《语文课程标准》也明确指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注生活，热爱生活