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从与现代教育的冲突和 融合看儒家文化在高校 广东金融学院院长办公室 曾穗菁 摘要:自西汉中期以来的2000多年里,以孔子、孟子为代表的儒家教 育思想始终占据着中国教育思想的统治地位,也是中国教育传统的源头所在。 但是,在中国教育现代化过程中,却不能回避这样一个现实,即教育的每一 次变革,每一次向人们所期望的现代化迈进,都是以远离以儒学为代表的中 国文化传统为特征的,其最终走向是彻底否定并抛弃以儒家经典为中心的教 育教学内容、教育形式乃至教育精神。因此,一场场所谓的教育变革实际上 是个中华民族教育传统自我流失、一味模仿西方教育的过程。而这一过程的 结果也不尽如人意,可以说至今也没有形成有自己特色的现代教育基本理论 框架和符合中国实际的教育教学模式。换句话说,就是对自己培养出的人才 也不甚满意。面对这种境况,不得不令人思索,难道以儒学为代表的中国教 育传统,真与现代教育格格不入吗?针对这一问题本文在对以孔子、孟子教 育思想为代表的儒家教育思想总结的基础上,回顾了儒家教育思想与现代教 育思想在近代中国的冲突与融合过程,指出儒家教育思想对于中国实施素质 教育的现代价值。同时,文中对德育首位是儒家教育思想的核心内容进行了 论述,并在此基础上提出这一思想对高校德育工作的现实价值。 关键词:儒家文化;现代教育;冲突;融合;高校 华民族数千年: 学、确立儒学! 后的批判,还j 熙撩传统从未l 流派所带来创 文化环境对孝 教育理论研霸 的构建和教萑 传统文化的核 想,儒家人文 其丰富的人文 孔子继真 可概括为“t 乐”。“诗”: 中,他从不认 长”,教师和! 施教的教学方 过观察、问答 则仕”仍存确 样讲的:“学1 的意思是有余 为学习到一定 主义市场经济 作为阶级意志 社会生活纷繁 方面。而道德 代化建设所必。 儒 家 塑 造 善于发现,树 中的高尚人格 儒家 进 爷 现出来。每一 宽、信、敏、 德名日一氲彳 育者能够健康月 与之俱黑”,“ 之然也” (《苟 非天件也.积目 自身求取善岳 放心”,“反: 反省内求的E 1睾4;{ 身》),将师长白 儒 家 身 教 面 对教育者无疑夷 -I~-kl人I庙者.件 L4J梁启雄:‘{ [5]杨天宇:《} [6]朱点:《朱j [7]陶行知:《身

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