田家庄怀古.pdfVIP

田家庄怀古 A NOSTALGIA FOR THE TIAN VILLAGE 济南西站西行 4 千米，有个千余户 不止时光隧道。 从人家的村子叫田家庄。平日里看上 据记载 , 朝真观前面在早前还排放着 3 块 去，它与周边村落并无二致：一样 4 米见方的大石板，这是前人们说事拉理、明 的黄土瓦舍、一样的树木花香，一样的车来车 辨是非善恶的地方。如果两人生事要评个理儿， 往……但若你得闲来个“悟空探照”，乐闲意 他们不是野蛮地以力服人，而是双方站在这大 安的“土地”就会迫不及待地窜出地面，双手 石板上，各说各的理儿，最后由大伙评判。理 作揖：“莫惊扰，此乃一方圣土 !” 屈词穷的一方自然掩面下台，从此不再叫板朝 “土地”引经据典，煞有介事道出了原委： 真，而是“息诉罢访”，不再生事。 此方圣土乃承载北辛文化的田家庄遗址，是远 黄土之上的足迹固然可表，黄土之中的 古时期先民休养生息的乐园，是咱们的大济南 文明更让人叹服。20 世纪 60 年代中期，一 迄今为止发现最早的文化遗址之一，比起耳熟 个偶然机会从遗址处挖掘出土了不少先民用 能详的龙山文化还早 2500 多年，远古济南是 过的石斧、石铲、猪牙、蚌壳之类的生产生 徐可顺 从这儿走起的。 活用具。其中最能体现先民谋生智慧的，是 济南周三读书会会员 身临村落东头，路北有一块“田家庄”石 一种供研磨用的石磨盘，它由质地坚硬的花 碑，讲述着胡、赵、徐、李等姓氏家族在此过 岗岩做成，是先民们“囫囵吞枣”进食整物 活 700 多年的历史。照常理推，这个村落应该 向“细嚼慢咽”吃零碎食物过渡的见证，乡 以田姓居多。其实不然，田家庄目前 30 多个 人称之为“石臼”。其他如猪牙等存在，让 姓氏中，惟独没有田姓；之所以如此取名，是 我们可以想象那时先民们已开始饲养马牛猪 因为明洪武年间胡、赵、徐、李等姓氏家族由 羊等家畜了；蚌壳的出土则证实原始生活状 河北枣强迁徙入时，发现村内七圣堂和三官庙 况下，先民们与河为伴、在玉符河里撩水洗衣、 的大钟上皆注有“田姓”，遂名为田家庄。 捕鱼捉蟹的场景…… 由村东首西走见路向南，就到了村南大坝。 日月穿梭，斗转星移。如今这方圣土上， 这时 , 宛如轻盈飘带的玉符河水犹如一支饱满 水还是那水，树还是那树，阳光依然在草丛之 的巨笔，由南向北一路运笔走势，在田家庄这 上光泽万物；所不同的是，除了文物馆和缩影 儿划了个大弧，然后就直取西北一笔捺向小清 在相框里的出土文物还能诉说属于那个时代的 河了。田家庄遗址恰好就在玉符河北岸的这个 繁荣与文明外，在这片灵水圣土之上再也难觅 弧形转弯处 , 这个东西长 200 米，南北宽 150 米， 可供世人回瞻、引人入景触情的可睹、可触之 略高于周围地面约 3 万平方米的田台，仿佛显 物了。不过，让人聊以慰藉的是，2003 年 12 示着它生来就与众不同的荣耀身世…… 月18日有关部门对这处遗址进行了登记保护， 相传元始祖初年，这儿矗立起一块石碑， 并收录在《中国文物地图集·山东分册》。 碑顶盘附着的两条巨龙，将“朝真观碑”4 个 末了 , 我想说的是 , 如果时光可以倒流 , 我 大字紧紧吸附在身上，碑底坐在一只赑屃背上， 愿回溯到 6500 年前 , 俯地聆听“土地”述说那 这就是乡人们所称的朝真观。令人惋惜的是，