年人教版高中语文必修5《逍遥游》问题解决单2.docVIP

《逍遥游故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。对知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者作者是怎么评价的呢？ 明确： 作者对宋荣子的态度又如何呢？ 明确： ??那作者又是怎么评价列子的呢？ 明确： 我们刚才讲到了三种人，他们都是不逍遥的，未达逍遥之境。那什么才是逍遥游呢？怎样才能达到逍遥游？ 明确： 你们是怎么看待这样的人的？在我们的现实生活中，有这样的人吗? ????为加深大家的理解，我们一起来看一下几则对逍遥游境界的描写。 (1)藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外?。　　《逍遥游》 焉：于此。乘：驾御。御：驾御，把握。 在遥远的姑射山上，住了一个神人，肌肤有如冰雪一样洁白，容态有如处女一般柔美。不吃五谷，吸清风饮露水。乘着云气，驾御飞龙，而翱翔于四海之外。 （2）至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山飘风振海而不能惊。若然者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外。 ????焚：烧。热：使动用法，使…热。沍：封冻。寒：使动用法，使…寒冷。惊：使动用法。使…震惊。 ????至人实在是神妙啊！林泽焚烧不能使他感到热，黄河、汉水封冻了不能使他感到冷，迅疾的雷霆劈山破岩、狂风翻江倒海不能使他感到震惊。假如这样，便可驾驭云气，骑乘日月，在四海之外遨游。 （3）古之真人……登高不栗，入水而不觉湿，入火而不觉热。 总结：大家感觉怎么样？她真的是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，达到了逍遥之境。只是这种人可能就是我们所说的神仙了。在现实社会中，我们能够努力做到第一种人，已经是很好了。老庄思想的积极意义（依时间可安排内容）：  一、掌握下列重点词语1．怒：2．抟：扶摇：3．夭阏(è)：4．奚以……为： 5．晦：朔6．绝： 二、通假字1．北冥有鱼（）2．三餐而反（）3．小知不及大知（）4．此小大之辩也（）5．而(nài)征一国者（）6．旬有五日而后反（）7．而御六气之辩（）8．而后乃今培风（）9．其正色邪（）10．汤之问棘也是已（）11．辩乎荣辱之境（） 12．旬有五日而后反（）三、古今异义1．虽然：古义：今义： 2．果然：古义：今义：3．众人：古义：今义：4．野马：古义：今义： 5．羊角：古义：今义： 6．天池：古义：今义：7．海运：古义：今义： 8．小年：古义：今义：9．是： 古义：今义： 10．控：古义：今义：11．虫：古义：今义：12．枪：古义： 今义： 四、词类活用（一）名词作状语水击三千里（）（二）名词作动词1．奚以之九万里而南为（）2．不过数仞而下（）（三）形容词作名词《齐谐》者，志怪者也（）（四）形容词作动词怒而飞（）（五）使动用法1．德合一君，而征一国者（）2．彼于致福者（）五、一词多义1．之：① 鹏之徙于南冥也（）② 之二虫又何知！（）③ 穷发之北（）2．息：① 去以六月息者也（）② 生物之以息相吹也（）3．其：① 则其负大翼也无力（）② 其正色邪？其远而无所至极邪？（）③ 其自视也，亦若此矣（）4．以：① 去以六月息者也（）② 生物之以息相吹也（）③ 以八千岁为春（）④ 奚以知其然也（）⑤ 而彭祖乃今以久特闻（）六、特殊句式（一）判断句1．《齐谐》者，志怪者也。（……者，……也）2．穷发之北，有冥海者，天池也。（……者，……也）3．南冥者，天池也。（……者，……也）4．此小大之辩也（……也）5．此小年也（……也）6．此大年也（……也）7．此虽免乎行，犹有所待者也（……者也）（二）倒装句1．宾语前置句① 奚以知其然也？（宾语前置句，= 以奚知其然也）② 莫之夭阏(è)者（宾语前置，= 莫夭阏之）③ 彼且奚适也（宾语前置，= 彼且适奚也）④ 之二虫又何知（宾语前置，= 之二虫又知何）⑤ 彼且恶(wū)乎待哉（宾语前置，= 彼且待恶乎哉）2．状语后置句① 覆杯水于坳(āo)堂之上（介词结构后置，= 于坳堂之上覆杯水）② 翱翔蓬蒿之间（介词结构后置，= 于蓬蒿之间翱翔）③ 去以六月息者也（介词结构后置，= 以六月息去）（三）省略句翱翔（于）蓬蒿之间。（省介词“于”） （四）固定句式1．其……其……：表选择，是……还是……例：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（译：天色