青年社会学的基本理论视角.pdfVIP

《北京青年研究》2014年第3期 青少年发展新探 青年社会学的基本理论视角 沈 杰 (中国青年政治学院) 摘 要：青年社会学在其学科发展进程中，基于不同的理论来源和独特的价值选择，形成了一些十分独特的也是这 一 学科最基本的理论视角，主要包括： “个体一社会”视角、 世“代一世代”视角、 “结构一行动”视角、 “传承一更 新”视角。在一定意义上，它们表明了青年社会学学科的基本特征、核心内涵和分析方法，因此，成为理解和把握青年 社会学学科的一种纲要。 关键词：青年社会学 学科特征 理论视角 青年社会学是在社会学母体中孕育产生的一门分支学科。它的学科使命是要探讨青年本体的本质规 定性及其外显的特征、青年与社会的互动及其关系、青年在历史进程中的地位及其作用等。 青年社会学在研究青年本体的特质、青年与社会的关系、青年与历史的关系时，基于不同的理论资 源和 自身的价值选择，形成了一些十分独特的理论视角。这些视角不仅具有理论意涵的价值，而且具有 研究方法的功能，提供了研究和分析的工具。对于理解和掌握青年社会学的实质和特征来说是一种重要 的纲要。这几个视角既涉及观念层面，又涉及现实层面，构成了青年社会学的基本范畴，并且可以分别 派生出一系列次属范畴。这些基本范畴和次属范畴之间按照一定的逻辑关系产生联系，便构成青年社会 学的一些基本命题。而一些基本命题之间按照一定的逻辑关系发生联系，便构成青年社会学的一些基本 原理。青年社会学的理论体系就是由一系列基本范畴、次属范畴和一系列基本命题、基本原理所共同构 成的逻辑体系。青年社会学理论的内涵和外延就是这个逻辑体系具体化或操作化之后所表现出来的一系 列在不同程度上可以进行观察或检验的变量和事实。 青年社会学在 自身的学科发展进程中所形成的十分独特的理论视角同时也是这一学科最基本的理 论视角主要包括以下一些内容： (一) “个体一社会”视角 社会学的研究从逻辑起点上必然要面对个体及其对面 (社会)以及社会及其对面 (个体)，换言之， 解决社会的本质或一般问题以及解决个体的本质或一般问题，都难免要对个体与社会的关系或社会与个 收稿 日期；2014-5—18 作者简介：沈杰，社会学博士，中国青年政治学院研究员，主要研究方向：青年社会学基本理论、青年社会心理变迁。 5 体的关系进行探讨。 个体与社会的关系可以说是社会科学所有学科都要探讨的最基本主题，青年社会学也不例外，这一 主题在青年社会学中首先表现为青年个体与社会整体之间的关系问题。 个人与社会之间以什么方式进行互动?两者之间的关系呈现什么特征和性质?个人如何成为社会 的元素并进一步维系社会的存在和运行?而社会怎样将个人塑造成为合格成员并进一步将其整合进社 会之中?对于这一类问题，自社会学诞生以来便一直存在着两种不同且相互对立的观点。 一 种观点强调，社会高于个体，社会结构的性质和特征决定了个体行动的方式和特征。其主要代表 人物有迪尔凯姆。在他看来，社会学的研究对象是社会事实，这一点是社会学独立于哲学并区别于其他 学科从而成为社会科学一门独立学科的标志。作为社会学最基本范畴的社会事实的特征是其客观的外在 性，对个人会有普遍的强制作用。可以说，在处理个体与社会的关系上，这是一种社会本位的立场。从 哲学上看，体现了一种社会唯实论。社会唯实论在本体论上认为社会本身具有其独特的实在性，不能还 原到个体层面，而在方法论上则必然导致社会整体论。社会唯实论与社会整体论在思想上与方法上是一 致的。社会整体高于个体的思想也决定了在方法论上不能将社会事实还原为个体层面的心理或生物因 素，换言之，要探讨和了解作为社会层面上的人的意识，就不能用个体心理学或生理学的方法，只能用 社会学的方法。社会高于个体的思想在具体研究过程中的方法程序是，只能用宏观社会结构解释微观社 会结构，只能用社会结构解释个体行动，而不是反过来的做法。 与社会唯实论相对的社会唯名论在本体论上认为社会是由各个具有独立意义的个体所组成的，“社 会”只不过是人造的一个词，对社会的理解应该还原于个体层面。这一思想的主要代表人物是韦伯。他 主