从张家山汉简与唐律的比较看汉唐奴婢的异同.pdfVIP

从张家山汉简与唐律的比较看汉唐奴婢的异同 李天石 (南京师范大学 　社会发展学院 ,江苏 　南京 　2 10097) 摘要 :本文以新出土的张家山汉简为中心 ,结合汉唐传世文献资料 ,分析了汉代奴婢与中 古特别是唐代奴婢身份地位的异同。认为汉代奴婢与中古时期的奴婢都在生产中广泛使用 , 汉代奴婢与中古时期奴婢在性质及法律地位上各有异同 ,汉唐奴婢的管理制度各有异同 ,汉代 奴婢与庶民的身份界限尚不十分清晰等 。 关键词 :张家山汉简 　《唐律疏议 》　汉唐 　奴婢 中图分类号 : K232; K242　 文献标识码 : A 　 文章编号 : 100 1 - 6252 (2005) 02 - 0350 - 07 20世纪 70年代出土的睡虎地秦代法律竹简中 ,有不少奴婢的资料 ,我曾以之与唐代律文 中有关奴婢身份的规定进行比较 ,借以说明秦朝与唐朝奴婢制度的渊源关系及其异同。近年 , 在湖南龙山里耶又出土了大批秦简 ,据说其中亦有不少关于秦朝奴婢身份的资料 。惜乎这些 资料的全部公开出版与发表 , 尚待时日。 ( ) 200 1年 ,引人瞩目的 《张家山汉墓竹简 》二七四号 出版发表 ,这为我们研究汉代奴婢的 情况 ,特别是进行汉唐奴婢身份地位的对比,提供了大量弥足珍贵的资料 。以下本文从这一角 度 ,结合汉唐传世文献资料 ,从五个方面简要分析汉代奴婢与中古特别是唐代奴婢身份地位的 异同 , 以便进一步了解中古良贱制度在汉代的源头 。 一 、汉代奴婢与中古时期的奴婢都在生产中广泛使用 关于汉代奴婢的役使范围特别是是否使用于农业生产的问题 ,学术界已争论多年 。现在 来看 ,这一问题已基本解决 。从汉代的情况来看 ,与秦代基本相同 ,奴婢在各个领域的使用都 相当普遍 。如果说传世文献中这方面的资料尚属有限 , 70年代湖北江陵凤凰山汉墓所出竹简 ① 则提供了这方面的有说服力的资料 。如第 8、9、168号等座墓中所出的竹简 ,其中即有奴婢的 收稿 日期 : 2005 - 05 - 30 ( ) 作者简介 :李天石 1954 - ,男 , 山东济南人 ,南京师范大学社会发展学院院长 、教授 、博 士生导师 ,博士 ,主要从事中国古代经济史 、唐宋史研究 。 ·350 · 从张家山汉简与唐律的比较看汉唐奴婢的异同 名册 。有的注明: “耕大奴四人 ”,或是 : “田者男女各四人 ,大奴大婢各四人 ”, “小奴一人 ,持 插 ”,等等 。有些竹简上还标明奴婢所从事的各种具体职务 ,有侍 、养 、谒者 、御 、牛仆 、马仆 , 田 等 。“田 ”字 ,据吴荣曾先生分析 , “田 ”即指种田奴婢 , ②即 《季布传 》中所说的从事 “田事 ”的奴 婢 。从江陵汉简可见 ,从事于农田劳动的奴婢有细致的分工 ,例如 9 号墓所出的竹简 : “大婢 意 , 田,操锄 ”; “大婢思 , 田,操锄 ”; “大婢女己 , 田,操锄 ”; “大婢信 , 田,操锄 ”; “大奴载 , 田,操 插 。”简文中的这些田事奴婢显然是一批专门种田的奴隶 。从江陵汉简还可以发现 ,女奴也和 男奴一样用于耕作 ,但男女之间有分工 ,男奴一般是 “操插 ”,而女奴都是操锄 ,这反映女奴在 劳动强度上略轻于男奴 。名册中大奴 ,大婢都指成年奴婢 ,小奴指末成年的男奴 。女奴和小奴 都用于农业生产 ,这反映出汉代生产劳动中对奴隶劳力的需求量是很大的。在两汉时期 ,奴婢 从事工商业的数量亦不少 。这是学术界都承认的。 新发表的张家山汉墓竹简又提供了一些新的资料 。如 《二年律令 》规定 : “孙为户 ,与大父 ③ 母居 ,养之不善 ,令孙且外居 ,令大父母居其室 ,食其田,使其奴婢 ,勿贸卖 。”这里 , 田地与奴 婢联系在一起 。 中古时期 ,奴婢使用于农业生产亦是极普遍的 ,从三国 “奴执耕稼 ,婢典饮爨 ”、南北朝 “耕 当问奴 ,织当访婢 ”、“耕则问田奴 ,绢则问织婢 ”等民谚 ,到均田制下奴婢普遍受