江苏淮阴中学2012高中语文 3.4《永遇乐·京口北固亭怀古》学案 苏教版必修2 .docVIP

《永遇乐·京口北固亭怀古【目标】 1、通过文本研习，使学生理解文中用典的含义和表达上的作用； 2、进行诵读，体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概；3、通过苏辛豪放词风的差异比较，使学生进一步了解豪放词的特点。 【过程】 一、预习、复习。 1、预习课文 ，对照课文下注释通读全词做到初步理解并注意以下词语。 风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。 气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。北顾：回头向北望。可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。 、指名学生回答：作者在词中描写赤壁景象，有什么特点？有什么作用？ 明确：赤壁之景，显得雄伟惊骇，既烘托了当年古战场战斗之激烈，又有力地衬托了英雄人物。 二、 作者与写作背景。 1.辛弃疾的始祖辛维叶，在唐曾任大理寺评事，由陇西狄道迁济南，故世为济南人。高祖辛师古，曾任儒林郎。曾祖辛寂，曾任宾州司户参军。祖父辛赞，因累于族众，靖康之变时未能随宋室南渡，仕于金，先后为谯县、开封等地守令。辛弃疾父辛文郁早卒，他自幼随祖父辛赞生活。 辛弃疾在文学上与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此亦足矣。”在词人中，辛弃疾算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侂胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侂胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。（理解课文中意蕴含蓄的典故，并能体会辛弃疾这位爱国词人的思想抱负。）词牌释义：〔题考〕永遇乐:词牌名。有平韵、仄韵两体,仄韵始于柳永。又名《消息》。毛氏【填词名解】云：“永遇乐歇拍调也。唐 杜秘书工小词，邻家有小女名酥香，凡才人歌曲悉能吟讽，尤喜杜词，遂成逾墙之好。后为仆所诉，杜竟流河朔。临行，述［永遇乐］词决别，女持纸三唱而死。第未知此调，创自杜与否。”所引故事不可考；大抵创自唐之中叶。万氏【词律】引晁无咎【消息】注云：“自过腔，即越调［永遇乐］。”是此词又为越调也。 、研习课文，探讨用典的意义和作用。 （一）明确用典。所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。 言简意赅，以一当十。（明确什么是用典，掌握用典的作用。） （二）全词用了哪几个典故？每一个典故的用意是什么？（对照注释、材料） 明确：用了五个典故。 1.分析研讨用孙权、刘义隆典。 说说这两个人的共同点？（明确：。） 找出最能表现词人对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说词人对他们充满什么感情？（明确：等词语、句子准确地表现了作者对，主观情感色彩十分强烈。） 追忆两位就在京口起步建立丰功伟绩的英雄人物，激发起词人的抗击金人，收复中原的爱国豪情，同样是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蕴含了什么意思？（明确：。） 2.分析研讨用刘义隆典。 请同学用自己的话概括说说这个典故。用典的用意何在？（明确：。） 3.分析研讨用佛狸祠典。 “四十三年，望中犹记，烽火扬州路”写的是什么？（明确：。） 作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？（明确：。） 4.分析研讨用廉颇典。 有人说最后一段洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。5.小结。 辛弃疾不愧为“用典”高手，用典来借古讽今，用典来抒发自己含蓄而深沉的复杂情感，表现出一吐胸中块垒的英雄气概。景、典、情融为一体，天衣无缝。 、把握词人