“纯粹”与“必然”遭遇“混沌”与“不确定性”——康德道德形而上学的德育困境.pdf

2013年12月 教育 科 学 Dec，2013 第29卷第6期 EducationScience V01．29No．6 “纯粹’’与“必然’’遭遇“混沌’’与“不确定性’’* ——康德道德形而上学的德育困境 易连云，易连石， 笏易 然熬 (西南大学教育学部，重庆北碚400715) (摘 要] 康德哲学影响世界数百年，至今依然具有独特的魅力。本文对康德哲学中关 于道德的形而上学基础的思想进行了分析与反思，特别是针对康德所主张的康德所主张的纯 粹的义务与道德上的必然性进行了现实的思考，结合自身的理解，指出，在现实的学校道德教 育实践中，康德所主张的这种纯粹的理性思辨与绝对必然的道德基础具有一定的局限性。 (关键词)纯粹；必然；混沌；不确定性；形而上学 [中图分类号]G40-012．9(文献标识码]A 自康德哲学诞生，至今已经有数百年的历史，然 所期望建立的那种道德的纯粹形而上学基础是否可 而，我们不得不感慨康德哲学的无穷魅力，如同有人 能?本论文无意从哲学或者伦理学层面探寻康德哲 评价的康德哲学如同一个巨大的“蓄水池”。康德之 学的思想意义，而是希望仅就康德所追求的纯粹的 前的哲学不断地流入康德哲学之池中，而康德之后 道德形而上学基础从教育学意义进行探索，这一方 的哲学又自康德哲学的“蓄水池”中源源流出。这一 面是因为当今中国，甚至全世界均面对同样的道德 方面说明了康德哲学的博大精深，另一方面也说明 难题，而且也因为，在中国传统道德文化中早已经有 了康德哲学的强大生命力。作为一位著名的哲学 了康德式的探索，只不过，在中国古人思想中，所追 家，康德以其深刻的批判精神以及所创立的“批判理 求的并非纯粹，而是心灵的宁静，甚至是具有宗教情 论，，[1。，为人类、特别是为西方哲学世界带来了根本怀般的精神的凤凰涅磐般提升，抑或是自然无为般 性的转变，其影响甚至被誉为哲学界的“哥白尼式转 怡然与淡定。这两种思想，一种源于对理性自我的 变”，康德哲学开创了一个新的时代。康德在哲学与 批判与反思，而另一种则是对天地人生规律的自觉 与反省。我们在想，这两者是否在今天能够找到彼 伦理学思想上的巨大成就已经为世人进行了大量的 此理解的穿越时空的通途呢? 研究，其思想的魅力为世人所折服。 在康德对人类的知性领域进行批判之后，他把 一、康德的道德理想的现实性追问 思维的触角伸向了人类的实践领域。为了解决他心 与康德在人类理性领域所作的批判一样，理性 目中的道德难题，康德甚至主张限制科学，目的是为 的“纯粹”一直是康德着力一努力的目标。当我们在 自由留下地盘。在他看来，自由是一个人做出道德 为康德哲学批判的深邃、抽象思考叹为观止，进而产 行为的基础，没有了自由，也就不存在道德。康德的 生出思维上的“创新绝望”之情时，不禁产生出对康 这一思想无疑对于解决道德难题具有十分重要的意 德批判哲学的批判反思。我们首先想到的是，康德 *[基金项目)本研究属于重庆市委宣传部、重庆市社科联重大委托项目：“三个倡导”指导下的社会主义核心价值观培 育路径研究(2012ZDA07) ’ (收稿日期)2013-10-14 (作者简介)易连云(1963一)，男，重庆奉节人，西南大学教育学部副部长。教育研究院院长，西南大学教