《黄书》与辛亥革命.pdf

2001年12月 南通师范学院学报(哲学社会科学版) Dec．200l 堑!!童丝!垫!!!型篁 !：些! 坠竺!竺 !些!!!!!竺堡!!!竺竺!!!!!!竺! 些；!!；塑；! 《黄书》与辛亥革命 邓乐群 (南通师范学院历史系，扛苏南通226007) 【摘要】 在中国古代民族发展史上，既有以司马迁为代表的大统一思想，也有以孔子为始作俑者的“夷夏之 辩”。前者于统一王朝确立时期占据上风，后者则于民族战争爆拄、国家分裂割据时期流于别唱。成为汉族爱国人士 抵御少数民族政权侵占中原或力图光复旧邦的思想强心荆。王船山在(黄书)中所阐发的民族光复思想，即为清初民 旗矛盾空前激化的产物。1903一1905年间，资产阶级革命派在拒俄运动的推动下，将西方的民族民主思想与黄书) 的尊黄攘夷思想、民族独立自强思想以及君主“可禅、可继、可革，而不可使异类问之”的命题融为一体，尽情发挥，酿 成反清民主革命的思想巨浪，从而有力地推动了同盟会的成立和辛亥革命的爆发。但同时也导致了不少负面影响。 孙中山领导的辛亥革命是中华民族发展史上的里程碑。辛亥革命所倡导的“五族共和”、“民族平等”的思想和实践， 比较自觉地摒弃了黄书)内中国而外四商、贵华夏而贱真狄的传统观念，从而有效地启迪和提高了中华民族在反帝 反封建斗争中紧密联合的革命自觉性。徇此以往，中国共产党领导全国人民对外求中华民族的彻底解放，对内求中 国各民族之间的平等，最终赢得了中华民族的独立和解放。中华民族历经数千年的凝聚、撕裂与再凝聚，终于完成了 从自在向自觉的历史转变，铸成为一个统一团结、坚不可摧的民族实体。 【关键词1王船山；(黄书)；辛亥革命；排满思潮；五族共和 【中囤分类号】K257．07 【文献类型]A 二十世纪是中国社会历经沧桑巨变的时代，同时 后复经魏晋南北朝时期、宋辽金时期和元、清两代的数 也是中华民族自我觉醒的时代。1911年爆发的辛亥革 次民族大融台，政治、经薪、文化的联系愈加紧密。但直 命，以推翻二千余年的封建帝制，揭开了二十世纪中国 到近代帝国主义大举入侵中国后，中华民族才在麸同 民主政治革命的序幕，同时也由鼓吹“夷夏之辩”到力 的救亡图存运动和民族独立解放斗争中，历经曲折，最 倡“五族共和”，迈出了中国传统民族观念更新突变的 终自觉地联台成不可分割的整体。鉴于中华民族的多 重要的第一步。在辛亥革命前的1903～1905年间，明民族特征以及各民族之间的社会生产力发展先后有 末遗民思想家王船山在(黄书》中阐发的民族光复思 别。在中国五千年文明史上，政治统一与分裂，民族和 想，曾一度风云际会，被清末革命派广泛利用，并转酿 平与战争，常常是彼此递嬗，轮转不绝，呈现出文化上 成反清民主革命的思想巨浪。其正面与负面影响，均在 的多元性与政治上的一体性辩证统一的特点。与此相 中国近代史上烙下了深深的痕迹。 适合，在中国古代民族思想史上，既有以司马迁为代表 的大统一思想，也有以孔子为始作俑者的“夷夏之辩”。 前者于统一王朝确立时期占据上风。后者则于民族战 中华民族作为一个自在的多民族共同体，结缘于 争爆发、国家分裂割据时期流于别唱，成为汉族爱国人 炎黄远古部族方国时代，拓展于夏、商、周、春秋、战国 士抵御少数民族政权侵占中原或力图光复旧邦的思想 之际，初步形成于秦、汉封建大统一王朝建立时期，其 强心剂。这种带有大汉族主义倾向的种族意识，在元、 [收稿日期】2001—09一08 【作者简介】邓乐群(1951一)。男，湖南涟源人，南通师范学院历史系数授，主要从事中国古代史、中国思想文化研究。 [基金项目]湖