2016年北京课改版九上《师说》word教案.docVIP

《师说》 【复习目标】 1. 知识目标 了解韩愈的相关知识，掌握文中的重点实词、虚词及特殊句式。总结虚词“何”的用法。 2. 能力目标 了解韩愈的文学成就，识记韩愈有关名言。 课前案 ? ? ?  【知识积累】 一、 指出下列句中的通假字并解释 1.师者，所以传道授业解惑也????????????? 2. 或师焉，或不焉 二、 解释下列句中加点词的古义 1．古之学者必有师?????????????????? 2．今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师 3．小学而大遗，吾未见其明也 三、指出下列句中的活用词并解释 1.而耻学于??????????????????????????? 2. 小学而大遗，吾未见其明也 3.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃师?????????????? 四、说出下列句子的句式特点 1.句读之不知，惑之不解??????????? 2.不拘于时，学于余 五．一词多义： 1．从 ①惑而不从师???????????????????? ②见渔人，乃大惊，问所从来????????????????????③木兰从军?????????????????????? ④赵使平原君求救，合从与楚???????????????????? ⑤沛公旦日从百余骑来见项王???????????????????? 2．道 ①师者，所以传道受业解惑也????????????? ???????②师道之不传也久矣???????????????????????????? ③彼与彼年相若也，道相似也???????????????????? ④不足为外人道也???????????????? ⑤策之不以其道???????????????????????????????? ⑥有碑仆道??????????? ?????⑦于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首???????? ⑧得道者多助，失道者寡助?????????????????????? 3．族①士大夫之族，曰师曰弟子云者 ????????????????????????②族秦者秦也，非天下也??????????????????????? ③山东豪俊，遂并起而亡秦族矣? ? 课堂案 ? ? ?  一、翻译下列句子1．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 2．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 3.今其智乃反不能及，其可怪也欤？ 二、默写 1．古之学者必有师。师者，????????????????????? 。 2．是故????????? ， ???????????，????????? ，师之所存也。 3． ???????，?????? 。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，???????????? ？ 4．孔子曰：????? ，????????????? 。是故?????????????? ，????????????? ， ? ?????????????，??????????? ，如是而已。 ? 三、课外文段拓展 送石处士序?? 韩愈 河阳军节度御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者,公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、榖之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕饭一盂,蔬一盘。人与之钱，则辞,请与出游,未尝以事辞,劝之仕，不应。坐一室,左右图书,与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注,若驷马驾轻车、就熟路,而王良、造父①为之先后也,若烛照数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师环其疆，农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之途,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以授使者,求先生之庐而请焉。 先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门②外。酒三行,且起,有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无味于谄言,惟先生是听；以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。 ?? （选自《古文观止》） 【注释】①王良、造父：人名，古代驾车的能手。②上东门：洛阳城北门。 1．下面加点的词语解释不正确的一项是???????? （??? ） A．其何说之辞?? 辞：言辞、话语 B．张上东门